这时我们才发现，没走的两匹狼，已经在泥土地上扒了一个很深的坑。壮狼把老狼的尸体放在土坑里，突然从树后蹿出二十多匹野狼!群狼对着老狼的尸体。一齐发出凄惨的哀号，那悲壮而惨烈的嗥叫声，震荡着密林余音不消。让我俩的心情也掠过一阵哀伤。
　　吼叫过后，群狼一齐上前用四肢扒土，顷刻间就把老狼埋得严严实实。不知是哪匹狼发出一声低吼，群狼立刻停止扒土，在狼坑边排成一行，绕着坑边走边嗥。走了几圈以后，为首的一匹狼仰天发出一声长啸，转身向密林深处走去，群狼无声无息地跟在后面离开绝地……
　　群狼消失之后，崖上的秃鹫，树上的鹰鸦鸟雀一齐飞下来，疯狂地啄食老狼没吃的野味。有限的野味立时殆尽，它们就开始刨扒泥土，瞬间老狼的尸体就暴露出来，这些鸟雀们又抢啄老狼尸体。当我们从古松上爬下来时，眼见那老狼只剩下一副白森森的骨架。
　　我俩怕碰到别的麻烦，赶紧提枪离开这个狼死的“绝地”。
　　
　　(李树人摘自《西江月·传奇故事》)





首页-&gt2008年第4期

永远的贡杰

作者：颍川小马哥




　　在西藏的雪域高原，只要有人聚居的地方，大大小小的寺院可以说随处可见。自古至今，淳朴的藏民世代相延着一种与生俱来的虔诚，随时随地供奉着他们心中永恒的神祗。而在这些寺院的周围。生活着一种神奇的狗，当地人称之为贡杰，意思即指寺院周围自由生长的狗。多少年来，到这里观光旅游或者烧香还愿的人们，很少有谁会注意到它们。
　　按说，这种自生自灭的准野狗并没有什么特别的地方，可是它们又确有不同。由于受严酷的高原气候的影响，这些狗大都毛发厚密，体质强健，性格凶悍，往往具有极高的警惕性和极强的攻击性。在贡杰的社会，疆土意识极为强烈，每群狗三五数十只不等，自成一体聚族而居，一般都有固定的首领。它们依附着特定的寺院。据有着固定的领地，通常情况下，绝不允许陌生的同类随便侵入，否则，便会悍然自卫，群起而攻之，直至将入侵者逐出领地方才罢休。而奇特的是，贡杰对生活或者游走在这里的人们却分外友好，不到万不得已，绝不会无端地进攻周围的人群或者朝拜的香客；至多。它们中的某一个会站在远远的高埠，朝着香客走来的方向声色俱厉地“汪汪”大吼几声，不知是表达它们严肃的问候还是心中清冷的孤独。
　　没有人确切知道它们的来历。即使对于那些年长位尊的老喇嘛来说，贡杰都称得上一个难解的谜。从远古到现在，人们只看见这些狗在神祗的佑护下，平日自由地出没于喇嘛寺院的周围，日复一日地过着平静祥和却又充满斗争的生活。
　　在贡杰的社会，充分体现了“物竞天择、适者生存”的自然法则。
　　夏季来临，贡杰的日子会好过些。气候温暖，食物也丰富，活动的范围自然就大。而严寒的冬季对它们则是严峻的考验，日渐枯竭的食物加上高原的暴风雪，会导致体质赢弱者挨不过上苍的洗礼而曝尸荒野。平素，喇嘛们并不刻意照顾这些朝夕相见的生灵，只在周围虔诚的香客给寺院进粮的日子，才分出一些剩余的食物惠赐它们。更多时候，这些充满灵性的狗必须自己觅食，自己安排生活的一切内容，没有谁会注意它们，也不可能得到更多的照顾。它们几乎在一种纯自然的状态下延续生命，自顾自怜，自生自灭。有时候，为了生存，它们不得不频繁地发起战争，将侵入自己领地的侵略者赶跑；也有时候，它们中的个体会试图靠近其他同类的领地，当然，最后获得的往往是失败。
　　它们像一群被抛弃的孩子依附在寺院周围，多么艰难都不肯轻易离去，然而寺院却并非它们的家。也许用贡杰的眼光来看，这更是一种生存的无奈，寄身于如此的苍茫宇宙广袤高原。除了这寺院周围的一爿小小天地，哪里又是它们安身立命的世间乐土?它们是佛祖丢失在高原的一枚念珠，它们是上帝遗落在雪域的一滴眼泪……
　　按照当地人的说法，贡杰是生前做错了事的喇嘛转世的，因为内心深处怀着深深的悔意，便留恋在寺院周围而不忍离去，以期求得佛祖的宽恕……这当然是一个动人的传说，但也是一个痛苦的传说。每一个孤独之夜，听着那些喇嘛开课诵经，贡杰是否会一如所愿，觉得又回到了昔日的兄弟中间?而曾经迷失的灵魂又能否真的得到佛祖的宽恕呢?
　　没有人知道。也许在凡俗尘世，人们的执著往往只在意结果而忽略过程。对贡杰而言，知错而能自省，转世依然抱着前生的信仰而苦苦渴求救赎，纵然变成一条狗亦不辞其志。也不枉活过一回、追求过一回了。
　　是的，这是一群充满灵性的狗：这是一群虔诚的、期望着得到超度的执著的灵魂。
　　
　　(青雪摘自《中外读点》)





首页-&gt2008年第4期

坚持己见

作者：西岭雪




　　2007年度美国最热的系列剧《飞黄腾达》被称为“办公室一族必备的生存技巧教材”，我曾屡屡向其偷师，然而也常常被它里面诸多的职业守则所困扰、疑惑、惊讶，甚至震撼。
　　故事的第一主人公是位极其成功的商业大亨，几乎全美国的商业精英都希望能成为他的学徒。于是他为准学徒们规定了一系列的命题，将他们分为两组进行竞赛，并在竞争过程中逐一淘汰失败者，从而选出最后的接班人。
　　每一轮竞赛后，失败一方的领队便要选出两个应该承担过失者与自己一同进入大班室，由大亨为首的智囊团决定谁是这一轮的淘汰者。
　　比赛进行到第五轮时，题目是“买进卖出”——比赛双方各自利用手中的种子基金选购商品，然后售出，这一天的收支差距便是唯一的胜负准则。
　　美丽的克丽丝汀是这一轮失败方的领队，她在比赛过程中犯了一系列的错误：过分相信队员的意见，化整为零地任由她们各自购物，缺乏领导者应有的魄力；选择了一个不利的销售场地，并在队员提出后仍然犹豫不决，不能及时做出迁址决定；收尾后又没有当面与财务管理人员对清数目。从而出现了80元美金不翼而飞却不能说明丢在何时何处的尴尬境况……
　　在过失检讨会上，几乎所有队员都将矛头指向了克丽丝汀，认为她是最该被淘汰的人。克丽丝汀似乎也这样认为。但是按照游戏规则，她仍然必须选出两个与自己一起承担过失者，并和她们同时面临智囊团的最后问询。她选择了丢失80元钱的财务主管。和另一个不停在抱怨的多嘴女人。
　　她们一起坐在了大班桌前。换言之，她们同时面临了被开除的威胁。这是最后的审讯。财务主管拒不承认自己该为丢钱负责，她说这全是领队的错，因为她当时并没有提出要查账；多嘴女人更是不遗余力地攻击自己的队长，说她做错了每一个决定，全然无视自己的意见；而克丽丝汀呢，她一直在沉默，用沉默承担了队友们激烈而尖锐的指责。
　　大亨很遗憾地对智囊团的同仁说：“多么可惜，此前的比赛中，克丽丝汀一直是个当之无愧的明星，非常出色。她是个很好的战士。但不是好的领导人。但她很有潜质，很好的潜质。”
　　讨论在继续。
　　而我一边看着电视，一边做出自己的评价。比赛过程中，我也一直认为这轮的淘汰者应该是克丽丝汀，因为她在领导决策上的确犯了很多错误。但到她们进入大班室的一刻，我却改变了看法，认为她应该留下——因为她如此沉默而坦然地承认了自己的错误。毫不推诿，绝无争辩。而我认为，能够面对自己的错误，不将责任归罪于下属，这是一个领导者应有的风度与德行。况且，竞赛考核的重点是能力与品质，能否胜任领导人并不是唯一判断。就像大亨说的：克丽丝汀有很好的潜质：因此，我认为她应该留下。那个不负责任的财务主管和喋喋不休的女人才该被开除。
　　然而结果是多么令我意外。大亨做出了最后的结案陈词：“克丽丝汀，我很惊讶于整个过程中，你没有对自己做出任何辩解。我看到她们俩一直在为自己的生活战斗，不懈地战斗。我却没有看到你的斗志。你一下子失去了斗志，你不反击，根本没有为自己辩护过一句。你放弃了为自己争辩的权利，你放弃了坚持己见，因此，我们也只有放弃你。你被解雇了。”
　　我和克丽丝汀一起呆住了。
　　不反击就等于放弃，这是我从未考虑过的角度。我一直认为，人应该面对自己的错误。应该有则改之无则加勉，应该勇于承担过失，应该少说多做。原来，竟是错的!人，固然应该看清楚自己的对错得失，但，人，更应该懂得保护自己，坚守阵地。否则，就只有输!
　　我们要清楚自己的弊病，但更要看清对方的软肋，得意时因当乘胜追击，失利时也须设法移花接木，围魏救赵。只有善于保护自己的人，才可以起死回生，立于不败之地。不坚持，即等于放弃。
　　身在职场，任何时候都不能放弃为自己争辩。
　　
　　(晓晓竹摘自《爱人·月末版》





首页-&gt2008年第4期

黑暗舞者的财智人生

作者：毛学艺




　　陈龙在复习GMAT考试时，无意中发现一个英文单词“Dark-nessRestaurant”，让人没有想到的是，他就是因为这样一个单词成就了一份精彩人生。“DarknessRestaurant”的中文意思是“黑暗餐厅”。人怎么可能在一个完全没有光线的地方吃饭呢?陈龙一下子被吸引住了，顿时来了精神。接着他上网一查才知道这是一家盲人餐厅的名字，1999年由一位盲人牧师在瑞士苏黎世创办，宗旨是给盲人提供就业机会，并让健康人体会盲人的黑暗世界。餐厅一经推出，迅速席卷欧美，其他城市纷纷效仿，相继开设了类似的餐厅。此后，黑暗餐厅声名大振，遍布欧洲。
　　陈龙凭直觉判断：黑暗餐厅完全颠覆了人们原先对餐馆的理解，这简直是一件不可思议的事情。黑暗餐厅的特色经营肯定能在中国产生轰动效应。于是陈龙就有了自己也开一家这样的“黑暗餐厅”的创意。
　　经过4个月的精心准备，2006年12月22日，亚洲第一家“巨鲸肚”黑暗餐厅在北京建外SOHO正式营业了。餐厅的名字源于陈龙多年前读过的一本小说《巨鲸历险记》带来的灵感。于是，陈龙给餐厅取名为“WhaleIn-side”，“鲸鱼肚子里的黑暗场景能让大家联想到餐厅里的环境一丝光亮都没有，暗示着进人黑暗餐厅的客人就像进人一条巨鲸的肚子里冒险一样刺激有趣!”
　　让人没有想到的是，就在正式营业那天下午3点左右，当晚餐厅的80个座位便被预订一空!接下来的一周，黑暗餐厅每日的营业额更是都超过了万元，其中圣诞节那天高达3万多元，成为北京建外SOHO所有店铺中日收入最高的。
　　黑暗餐厅的经营模式并不复杂，很容易就会被人模仿，那怎么样才能让自己的店独树一帜呢?陈龙明白，只要不断创新，自己会永远走在模仿者的前面。为此陈龙陆续推出了一系列活动，如“黑暗陶艺”“都市黑暗交友沙龙”“黑暗话剧”等黑暗体验项目成为都市年轻人的一种时尚。
　　不出陈龙所料，开业不到半年，2007年4月，“巨鲸肚”黑暗餐厅作为餐饮业唯一代表人选《财富》“2007年中国酷公司”，并被列为同时入选的14家“酷公司”之首，荣登当月《财富》中文版的封面明星公司!
　　而这位“黑暗舞者”在短短的一年时间里不仅收回了自己的成本，并且还赚取了高达300万元的人生第一桶金。
　　2007年10月，陈龙正在与两家风险投资商接洽，计划融资400万美元，其中第一笔外来投资即将到位。面对眼前的大好形式，他已经构想好了自己的战略步伐：到2008年年底，“巨鲸肚”黑暗餐厅将在亚洲各国开设约40家分店，其中中国内地开设30家左右，亚洲其他国家和地区开没约10家，4年内将在亚洲开设80至100家。
　　如今的陈龙已经踏上了一条成功的创业之路。陈龙的黑暗餐厅的独特创意给了我们很多启示：一般人们不会想到在黑暗中也能吃饭，它打破了人们的惯性思维，逆向而行，创造了一种绝无仅有的体验。但是，光有这个概念远远不够，要想摆脱竞争者的模仿。还需要不断地创新，不断地为餐厅注入新的生命力，只有这样，才能把黑暗变成一个闪光财富的金矿。
　　这个26岁的清华大学毕业生。用独特的创意为自己的人生打开了一扇窗。对渴望创业的年轻朋友，小有成就的陈龙举起拳头说：“行胜于言!如果你想到一个新颖的好的方案，就赶快付诸实践吧。机会留给有准备的人，更留给抢先行动的人。”
　　
　　(薛小玲摘自《大河商报》)





首页-&gt2008年第4期

出奇制胜与引人入胜

作者：佚　名




　　日本Apex公司运营的自动售货机在日本各地达3.5万台。为了更多地获取利润，公司开始实行一项新的服务——将其自动售货机变成广告媒介，费用由广告商家来支付。
　　但是，如今广告漫天漫地，许多人对此抱着排斥的态度，根本不会留意这些广告，那么，如何说服广告商家在自动售货机上做广告，并吸引大众来观看这些广告呢?
　　这家公司最后想出了一个办法，名为“MediCafe”计划：
　　公司精心地选择了自动售货机的安装地点。把一些自动售货机放置在分类广告效果理想的公共场所，如超市、娱乐公园、办公楼和学校。然后，告诉大众，如果想喝饮料的话，那么请先看30秒的广告。
　　也就是说，如果你想买饮料喝的话，根本不用付钱，只需按售货机的按钮。自动售货机就开始播放一段大约30秒的广告录像，在这段时间内，自动售货机也将完成“倒饮料”任务，广告播放后，饮料已倒在纸杯里，被推了出来，而且纸杯还印着刚播的那则广告内容。
　　免费喝饮料，何乐而不为呢?不过是看30秒的广告嘛。自动售货机虽然变成了“自动送货机”。但不仅大众高兴了，公司也获得了可观的利益。
　　Apex公司从6月份开始的这个项目，计划将于年内实现4亿日元(约2400万元人民币)的销售目标。
　　
　　(石景琼摘自《发现》)





首页-&gt2008年第4期

入定

作者：罗伟国




　　从前有个和尚学习坐禅，他很注意要领，眼观鼻，鼻观心。意守丹田，还用数息的方法，竭力让浮躁不安的散乱之心平静下来。可是每当人定不久，就觉得有一只大蜘蛛钻出来捣乱，使自己无法保持定中的平静。
　　这样反复多次，他实在没办法对付蜘蛛，只得去请教师傅。师傅微笑着对他说：“这个好办，下次入定时，你手里拿一支笔。看到大蜘蛛来捣乱，就在它的肚皮上画个圈，出定后看看它到底是哪路妖怪?”
　　得到师傅传授的方法。那和尚便有了自信，在坐禅前准备了一支笔。这次还是如此，他刚入定，大蜘蛛便又出现了。和尚拿起笔来，就在它的肚皮上画了个圈。这个圈才画好，大蜘蛛就销声匿迹，不再出现。没有了干扰。和尚安然入定，坐得稳稳的像一座山。
　　过了好长时间，和尚才出定。他想起曾在蜘蛛肚皮上画过圈，就在周围寻找那只蜘蛛，可怎么也找不到。无意中低头一看，自己肚脐眼上有个圈记，分明就是画在大蜘蛛肚皮上的那个。这时，那和尚才领悟到。入定时出来捣乱的大蜘蛛，不是来自于外界的什么妖怪，而是出于自身的心猿意马。