那一面不相識的人，我去偷他，這不為過。若是終日相見拱手作揖的人，我去偷他，他總不疑我，我見了他，也覺得有些慚愧，我所以不去。那財主人家金銀甚多，我去下顧一次，只當打他的秋風，何為之過？若偷過一遭，得了甜頭，只管去騷擾他，就是個貪得無厭之人了，這樣事我也不做。那提心弔膽的人家，夜夜防賊，口裏不住的說賊，他以不肖之心待我，我就以不肖之心待他，偷他一遭，使他知道我的見識，不容易防的，若是寬胸大度之家，知道錢財是身外之物，不以為意，或是大門忘了不閉，或是房門設而不關，我若去偷他，就是個欺軟怕硬的人，我豈肯做他。這就叫做『五不偷』。遠近之人見我有這些好處，所以明知是賊，不以賊待我，反與我相處不以為辱。如今相公若還不棄，就在這裏拜個弟兄，以後有用著小人處，只管效勞，就是死也肯替的。」

　　未央生聽他說的話，不覺心上嘆息道：「不意盜賊之中，竟有這般豪傑，我若同他相與，別處還用不著；倘若遇了佳人，如紅綃紅拂之顏，在高門大宅之中，或有消息不能相通，或身子不能出入，我就托他當了崑崙，何等不妙！」思量到此，不覺手舞足蹈起來。後來聽說要同他結拜，心上就有些躊躇，口裏雖應道：「極好。」，心內不十分踴躍。

　　賽崑崙知道他意思，就開口道：「相公口裏決了，心上還未決，莫非怕有連累麼？無論小人本事高強，做賊斷然不犯，就是犯了出來，死便自家死，決不攀扯無辜之人。相公不消多慮。」

　　未央生見他參破機關，又解了疑慮，滿口應承。兩人各出分資，辦了三牲祭禮，寫出年歲月日，就在店中歃血為盟，誓同生死。賽崑崙年長，未央生年幼，敘了兄弟之稱，又同享祭物，吃到半夜。要分別去睡。

　　未央生道：「兩處睡了，大家都寂寞，不如同在小弟床上，抵足談心，消此長夜何如？」

　　賽崑崙道：「也說得是。」兩人就脫了衣服，同床而睡。

　　未央生才爬上床，不覺就露出慣相來。口中說道：「怎麼這樣好所在，沒有看的上的婦人！」

　　賽崑崙聽了問道：「賢弟為何說這兩句，莫非不曾娶弟婦？要各處求親麼？」

　　未央生道：「弟婦是娶過了。只是一個男子，怎麼靠得一個婦人相處到老？畢竟在妻子之外，還要別尋幾個相伴才好。不瞞長兄說，小弟的心性是極喜風流的。此番出來，名為遊學，實是為訪女色。走過了許多州縣，看見的婦人，不是塗脂抹粉，掩飾他漆黑的肌膚，就是戴翠項珠，遮蔽他焦黃的頭上。那裏有一個婦人，不消打扮，自然標緻的？所以小弟看厭了，不覺說這兩句。」

　　賽崑崙道：「賢弟差了。天下好婦人，決不使人見面，那見面的，決不是好婦人。莫說良家子女，就是娼妓裏面，除非是極醜極陋沒人愛的，方肯出來倚門賣笑。略有幾分身價，就坐在家中等人去訪，他方肯出來，何況好人家兒女，肯倚在門前使人觀看？你若要曉得好婦人，只除非來問我。」

　　未央生聽了，就昂起頭來道：「這又奇了，長兄又不在風月場中著腳，為何曉得這樁事？」

　　賽崑崙道：「我雖不在風月場中著腳，那風月的事，只有我眼睛看得分明，耳朵聽得分明。我且問你，天下標緻的女子，還是富貴人家多，貧賤人家多？」

　　未央生道：「自然是富貴人家多。」

　　賽崑崙道：「這等富貴人家標緻的女子，還是臉上搽了脂粉，身上穿了衣服，才看得仔細？還是洗了脂粉，脫了衣服，才看得仔細？」

　　未央生道：「自然是洗脫去了，才見本色。」

　　賽崑崙道：「這等就明白了。我們做賊的人，那貧賤人家自然不去，去走動的畢竟是珠翠成行的去處，自然看見得多了。去的時節，又是更深漏靜之時，他或是脫了衣服，坐在明月之下；或是開了帳幕，睡在燈影之中。我怕他不曾睡著，不敢收拾東西，就躲在暗處，把雙眼盯在他身上，看他響不響，動不動。直待他睡著了，方才動手。所以看得仔細，不但面貌肌膚一毫沒有躲閃，就是那牝戶之高低，恥毛之多寡，也看得明白。這數百里內外的人家，那個婦人生得好，那個婦人生得不好，都在我肚裏。你若要做這樁事，只消來問我。」

　　未央生起先還在被窩中側耳而聽，及至說道此處，不覺露出胸膛，坐起來道：「有理！大人家女，隨你甚麼人不得見，就見也不分明，惟有你們相得。到還有一說，你看了標緻的婦人，又見了豐滿的陰戶，萬一動起興來，都怎麼處？」

　　賽崑崙道：「起先少年的時節，見這光景，也熬不住，常在暗地對著婦人打手鎗，只當與他辦事一般。後來見得多了，也就不以為意。看著陰戶，就像尋常動用的傢伙，並不動情。只是見他與丈夫辦起事來，口裏哼哼嗄嗄，陰中唧唧作作，未免有些動興起來。」

　　未央生見他說到至妙處，就撥轉身子，睡到一頭去聽。

　　賽崑崙道：「你若不嫌褻瀆，待我說一兩樁為你聽，未知肯聽否？」

　　未央生道：「妙極！如得如此，真是與君一席話，勝讀十年書。快講講來。」

　　賽崑崙道：「我生平看見的事甚多，不知從那裏說起。如今隨你問一件，我就說一件罷了。」

　　未央生道：「請問婦人是喜做的多，不喜做的多？」

　　賽崑崙道：「自然是喜做的多。大約一百個婦人只有一兩個不喜做，其餘都是喜做的。只是這喜做的裏面，有兩種。有心上喜做，口裏就說要做的；有心上喜做，故意裝作不要做，待丈夫強他上場，然後露出本相來。這兩種婦人，倒是前面一種好打發。我起先躲在暗處，見他催丈夫做事，我想是個極淫之婦，通宵不倦的了。誰想抽不下幾下，就丟。一丟之後，精神倦怠，只想睡覺，隨丈夫做也罷，不做也罷。惟有心上要做，假說不要做的婦人，極難相處。我曾去偷一家，見丈夫扯妻子做事，妻子不肯，丈夫爬上身去，反推下來。丈夫只說是不要做，竟呼呼的睡了。那個婦人故意把身子翻來覆去，要礙他醒來。見礙他不醒，又把手去搖他。誰想丈夫睡到好處，再不得醒。他就高聲喊起來道：『房裏有賊！』若把別個做賊的，就被他嚇走了。我知道他不是喊賊，是要驚醒丈夫，好起來辦事。果然不出所料，只見丈夫嚇醒之後，他又把巧話支吾道：『方才是貓捉走鼠，跳一下響，我誤聽了，只說是賊，其實不相干。』就把丈夫緊緊摟住，將牝戶在塵柄邊挨挨擦擦，丈夫才動起興，上身去幹。初時抽送，還勉強熬住，不露騷聲。抽到數百抽上，漸漸哼哈起來，下面的淫水，流不住。幹到半夜，丈夫丟了，他的騷興正發，又不好叫丈夫再做，只得裝聲嘆氣，卻像有病的光景，叫丈夫揉胃摸肚，不容他睡。丈夫睡不著，只得又爬上身，從頭幹起，直到雞鳴，方才歇息。累我守了一夜，正要收拾東西，天又明了，只得潛身而出。所以曉得這種婦人，極難相處。」

　　未央生道：「請問婦人辦事的時節，還是會浪的多，不會浪的多？」

　　賽崑崙道：「自然是會浪的多。大約十個婦人，只有一兩個不會浪，其餘都是會浪的。只是婦人口中有三種浪法，惟有我們聽得清楚。那辦事的男子，反不知道。」

　　未央生問：「那三種？」

　　賽崑崙道：「初幹的時節，不曾快活，心上不要浪，外面假浪起來，好等丈夫動興。這種聲氣，原聽得出，大約口裏叫出來的字字清楚，此是一種浪法。幹到快活的時節，心上也浪，口裏也浪，連五官四肢都浪起來。這種聲氣也聽得出，叫出來字字糊塗，上氣不接下氣，又是一種浪法。幹到快活盡頭處，精神倦了，手腳軟了，要浪浪不出，這種聲氣，在喉嚨裏面，就有些聽不出了。我曾偷一家，見他夫妻辦事，起先亂顛亂聳，響聲如雷。辦到後面，那婦人不響不動，宛如被男子弄死了一般。我走到近處去聽，只見喉嚨裏面咿咿呀呀，似說話非說話，似嘆氣非嘆氣。我聽了這光景，知道他快活極了，不覺淫興大動，渾身酸麻，又不曾打手鎗，自己的精竟流出來。所以曉得，婦人又再有這一種浪法。」

　　未央生聽到此處，也就渾身酸癢，不覺的陽精竟流了一席。還要問他別的，不想天已大明。兩個起來，梳洗畢，依舊對坐，說些妙話。兩個綢繆幾日，交情愈密。

　　未央生就對他道：「小弟生平以女色為性命，如今得遇長兄，可謂三生有幸了。若不以心事相托，豈不當面錯過？要求兄長，把見過的婦人，揀第一個標緻的，生個法子，使小弟經一經眼。若果然是絕色，不瞞長兄說，小弟的賤造，是有紅鸞照命的，生平一見了婦人，我不去尋他，他自然來尋我。到那時，求長兄顯個神通，成其好事何如？」

　　賽崑崙搖頭道：「這個使不得。我生平有偷過不偷之戒。偷過了他財物，尚不忍再偷，何況於有關名節的婦人？只好從今以後，留心為你尋訪，走到人家見有標緻婦人，就不偷他財物，竟走回來，與你商量做成好事，這還使得。」

　　未央生道：「小弟有眼不識義士，方才的話，唐突多了。只是一件，既蒙金諾，要替小弟留心。若果見了絕色婦人，千萬不可偷他財物，忘了今日之言。若做得事成，小弟後來自然圖報。」

　　賽崑崙道：「這等看來，你果然有眼不識義士。我若是圖報之人，又不如拿現在的穩了。就是你日後做官，許我打幾次秋風，那打秋風的銀子，也看得見，不如我做一次賊。這樣的報，也可以不圖。我如今許你一個標緻婦人，少不得明日還你一個標緻婦人。你如今既遇了我，不消到別處去，且在這邊賃幾間房子讀書，也不要靠我一個，你若看見有好的，就自己去做事；我若看見有好的，走來報你。兩路搜尋，自然遇著，決不落空。」

　　未央生大喜，就央人去尋寓處。臨別之時，又扯住他拜了四拜，方才分別。畢竟未央生的奇遇如何？下回便見。

　　評曰:

　　賽崑崙的人品高於未央生十倍！不是未央生結交匪類，還是賽崑崙結交匪類耳！


















第五回　選豐姿嚴造名花冊　拘情面寬收雪鬢娘


　　未央生自與賽崑崙別後，搬在一個廟中作寓。這廟是送於張仙的行宮，裏面房間甚少，往常是不寓客的。只因未央生不惜重價，別處一兩一月，他情願出二兩。道士貪圖微利，所以租與他住。也為甚麼肯出重價？只因本廟的張仙，極其靈驗。遠近婦人來求子者極多。未央生要在此處做個選場，所以謀在這邊作寓。自進寓之後，每日定有幾班婦女，進來燒香。

　　那燒香的婦女又與別處燒香的不同。十個之中，定有一兩個將就看得。這是甚麼緣故？原來各處寺院，燒香的婦人，大抵老年、中年的多，少年的少，所以沒一個看得上眼。此處燒香的婦人，都是為求嗣而來，老年的經水已絕必無生理。中年的經水將絕，子興已闌。所以進來求嗣，都是少年女子，不過有一二個老成的陪來。

　　但凡女子十四歲至二十歲，這五六年中間，無論好歹，面上都有點桃花色艷，隱隱動人。所以十個之中，定有一兩個看得。

　　未央生每日早起，打扮得齊齊整整，在神座前走來走去。望見有婦人來，就躲在張仙背後，聽道士替他通誠，又看他拈香禮拜，把面龐態度，看得無遺。然後攻其不備，從裏面闖出來。

　　那婦人見他姿容絕世，都吃一驚，疑是自己至誠，把泥塑的張仙拜活了，下來送子與我。直待他走下階前，搖擺一會，方才曉得是人。至曉得是人，那條靈魂已被活張仙勾去了。弄得那些女子，心花意亂，眼角傳情，都戀戀不忍回去。也有故意掉下汗巾，為表記的。

　　自此以後，未央生舉止分外輕佻，精心愈加放蕩，竟說世間標緻女人，該是我受用的。自起先入廟之時，就釘下一本袖珍冊子，藏在夾袋之中，上面題四個字「廣收春色」。

　　凡是燒香女子，有幾分姿色，就登記入冊。如婦人某人，年歲若干，良人某某，住居某處，都細細寫下，名字旁又用硃筆加圈，以定高下。特等三圈，上等二圈，中等一圈。每一名後面，又做四六批語，形容他的好處。那未央生怎麼曉得許多婦人並丈夫姓名住處？只因凡婦人入廟燒香，定有個香火道士，立在旁邊，替他通誠。就問他姓甚麼、名甚麼，年紀多少，係那一位信士之妻、住在何坊何里？那婦人就不說，定有個家人使婢，替他答應。未央生此時就記在腹中，待他去後，取出冊子，登記上去。不上數日，把一方的女色，收羅殆盡。雖然錄了許多婦女，都是一等中等的，要那三圈頭，竟沒有一個。心上想到：「我生平的志向，原要娶世間第一位佳人。起先在家裏娶著的，只說是第一位了。如今看起來，與他一樣的儘多，可見還算不得第一位。我想天下的女色，豈有有了榜眼、探花而無狀元之理？畢竟有第一位的在那邊，我還不曾遇著。如今看來看去，這些婦女，只好存在這邊做備卷，若還終久遇不著，亦可拿來塞責。我且姑待幾日，看以後進來的何如？」於是取法加嚴，不肯少恕。

　　一日，精神怠倦，正在房裏睡覺，忽見家僮跑進來道：「相公，快起來看標緻女子。」未央生連忙下床來，戴新巾，穿麗服，又要照照鏡子，未免耽擱了一會。及至走到外面，只見兩位少年女子，一個穿銀紅，一個穿藕色，陪伴來的是個半老佳人，都燒了香，要出去了。未央生隔著許多路，把那兩個少年女子一看，真是巫山神女，洛浦仙姬，比往常所見的，大不相同。一時不覺風顛起來。見他要走，還不曾出門，就如飛赴去跪在門檻外，不住的叩頭。把兩個家僮與香火道士，皆嚇得口呆，只怕婦人要發作。

　　誰想未央生外面雖是瘋顛，心上卻有主意。料那三個婦人，若是肯走這條路的，知道我見他標緻，愛他不過，所以跪拜他，料他必不發作。若還是正氣的，發作起來，我只推是外面走來的人，要拜張仙求嗣，見有女眷在內，混雜不雅，所以不敢進去，跪在門外磕頭。他難道曉得我寓在廟中不成？把這個計較放在胸中，立於不敗之地，所以才敢如此。

　　果然那三個婦人，不知就裏，只說他是求嗣的，都縮轉身去立在旁邊。直等他拜完，方才舉步。拜的時節，那兩個少年女子，雖然一般顧盼，只是那種意思，還在有意無意之間，不覺得十分出像。獨有那個半老佳人，對著未央生十分做作，自己掩口不住的笑。臨行之際，還把未央生瞧了幾眼，方才出去。

　　未央生痴呆半晌，不能出聲，將去一二里，才問香火道士道：「方才這三個是那家的女子？」道士見他輕舉妄動，幾乎惹出事來，埋怨不了，那肯對他說。未央生要跟著轎子去追蹤跡他，又知道去遠了，追趕不上，只得回到房中，悶悶的坐。心上想道：「這等可恨的事，那些不中意的，個個都曉得姓名住處，偏是這兩個，極中意的，一個也不知道下落。可惜一對絕世佳人，當面錯過。」就取出那本冊子，要添這兩個上去，竟無名字可寫，只得先記一筆在前道：

　　某月某日，遇國色二名，不知姓氏，姑就所衣之色，隨意命名，仿佛年齡性情，開列於左，以便物色。

　　銀紅女子一名，年可十七八。察其情意，他于歸未決，而慾竇未開者。

　　批：此婦態如雲行，姿同玉立。朱唇綻處，嬌同解語之花。纖步移時，輕若能飛之燕。眉無憂而長蹙，信乎西子善顰。眼不倦而慵開，應是楊妃喜睡。更可愛者贈人以心，而不贈人以物，將行無雜珮之遺，示我以意，而不示我以形。臨去少秋波之轉，殆女中之隱士，閨閫內之幽人。置之巍等，誰曰不宜？

　　藕色佳人一名，年可二十許。察其神氣，似適人雖久，而原陰未斲者。

　　批：此婦丰神綽約，意志翩躚。眉無待畫之痕，不煩京兆；面有難增之色，焉用何即。肌肉介肥瘦之間，妙在瘦不可增，肥不可減。粧束居濃淡之際，妙在濃似乎淡，而淡似乎深。所可憐者，幽情鬱而未舒，似當開不開之含蓄。心事含而莫吐，殆未謝愁謝之芳菲，所貴與前並壓群芳，同稱國色者也。