这个教堂的建筑非常独特，一砖一石都值得仔细观赏，外面的花园里还有著名的美国第一任财政部长汉密尔顿的墓。几步之外就是喧闹的街道，各种车辆日夜不息地经过，反而更加衬托出教堂本身的神圣与静谧。据说，银行家和基金经理们经常利用中午休息时间来这里做祷告，然后再回到证券市场的血腥厮杀中去。
　　现在，三位一体教堂的正前方是纽约证券交易所，背后是美国证券交易所，左右两侧都是高耸的写字楼，只有周围的一小块地方还保存着17世纪的花园和墓地。从教堂门前穿越百老汇，就算正式进入了华尔街。路边的橱窗并没有写着高盛、摩根斯坦利或美林等如雷贯耳的名字，反而贴着咖啡馆和健身俱乐部的广告。
　　总而言之，现在的华尔街只是一个旅游胜地，经常有成群结队的外国人带着敬畏的表情到此一游，希望看看“全世界的金融中心”是什么样子；然而他们看到的只是一个荒废的商业区，几栋陈旧的摩天大楼，以及许多露天茶座或咖啡馆。纽约证券交易所现在已经不允许游客进入了，所以华尔街的旅游价值也残存无几了。
　　早在20年前，许多金融机构就已经离开地理意义上的华尔街，搬迁到交通方便、视野开阔的曼哈顿中心城区去了。华尔街附近挤满了古旧建筑和历史文化街区，道路也像蜘蛛网一样难以辨认，实在不太符合金融机构扩张业务的需求。“9?11”事件更是从根本上改变了华尔街周围的格局，有些机构干脆离开了纽约这座危险的城市，搬到了清静安全的新泽西。现在，除了纽约联邦储备银行之外，没有任何一家银行或基金把总部设在华尔街。
　　但是，人们宁愿仍把这一切称为“华尔街”。在洛克菲勒中心的办公室里，人们阅读的仍然是《华尔街日报》；在国会听证会上，美联储主席仍然关心着“华尔街的态度”；在大洋的另一侧，企业家们的最高梦想仍然是“在华尔街融资”。无论地理位置相隔多远，人们在精神上仍然属于同一条街道———在这条街道上，所罗门兄弟曾经提着篮子向证券经纪人推销债券，摩根曾经召开拯救美国金融危机的秘密会议，年轻的文伯格曾经战战兢兢地敲响高盛公司的大门（日后他成为高盛历史上的传奇总裁），米尔肯曾经向整个世界散发他的垃圾债券，在这些神话人物死去几十年之后，他们的灵魂仍然君临纽约上空，附身在任何一个年轻的银行家、分析师、交易员、经纪人或基金经理的身上，随时制造出最新的金融神话。这就是华尔街。
　　（范宏摘自《华尔街冲击波》）
　　
小衅与大辱
作者：路　尘
　　历史上常有这样的事，有人因出言不慎，或不拘小节而失礼于人，结果小衅引来大辱，乃至杀身之祸，灭门之灾，甚至亡国亡种。
　　春秋初期，宋国第一勇士、大将南宫长万在郎城一战被擒，直到齐、鲁、宋三国交好才被遣返回国。宋闵公只图口快，见面就对南宫长万信口说道：“你不是有万夫不当之勇吗？怎么被人家生擒活捉啦？我都替你害臊。”南宫长万顿时羞得从脸红到腚，只因吃人饭端人碗，忍气吞声，讪讪而退，心中恨恨不已。大夫仇牧私下劝谏：“君臣之间，以礼相待，不可嬉戏。游戏对方，恐生事端，主公以后不要这样了。”宋闵公不以为然：“寡人开玩笑开惯了，无妨。”又一次，南宫长万要求出使，宋闵公当众嘲笑他说：“宋国再没人，也不能派个囚犯去啊。”南宫长万脸皮挂不住，恶向胆边生，当场发作，恼羞成怒，一时性起，不顾君臣之分，大骂道：“无道昏君，你知道囚犯也能杀人乎？”三拳两脚就把宋闵公送到阎王爷家去了。因话语轻薄，被属下当场打死，宋闵公无意中创造了一个历史纪录。
　　齐顷公很孝顺寡居的母亲萧太夫人，想了很多法子让母亲开怀。一次，晋、鲁、卫、曹国分别派遣大夫来访。晋大夫邵克是个独眼龙，鲁大夫季孙行父是个秃顶，卫大夫孙良夫是个跛子，曹国公子首是个驼子。顷公为想让老妈一顿笑个饱，秘密从国中挑选独眼龙、秃子、跛子、驼子各一人，给四位使者驾驶马车。独眼配独眼，秃子会秃子，跛子见跛子，驼子近驼子，车夫和使臣“好事”成双。车队经过时，萧太夫人在高台上掀起帘子眺望，不觉笑得前俯后仰，侍女仆妇也都捧腹不已，笑声传得很远。四位大夫受此侮辱，于是一起发誓：回国后共同伐齐。不日，晋、鲁、卫、曹四国联军就一起出动，把齐国揍得满地找牙，割地、赔款、求和、送人质，几乎亡国。齐顷公孝心可嘉，但拿人家的生理缺陷开涮，也活该他倒霉，没亡国就算不错了。
　　唐中和四年（公元884年），同为大将的朱全忠因为李克用曾经帮助过自己，便大摆筵席，招待李克用及其官属。李克用自以为是大唐的正牌忠臣，从来瞧不起流寇出身的朱全忠，就在宴席上三番五次说轻慢朱全忠的话，讽刺他反复无常，还拿他的改名开玩笑。朱全忠怀恨在心，便在夜里派兵围住李克用留宿的上源驿旅馆。李克用侥幸跑掉了，可跟随他的亲兵和属官都被朱全忠杀得干干净净。从此李克用和朱全忠就成了一生死敌，相互攻伐二十多年，死伤无数，血流成河。
　　明宣德皇帝朱瞻基算是个很厚道的君王，远不像他的祖父、曾祖父那样残暴。他的叔叔朱高煦起兵造反，要与他夺天下，可算是不共戴天之恨了。朱瞻基也没有杀他，只是把他关了起来，还时不时去看他，送点东西给他。有一次，朱瞻基去看他时，他竟然故意挑衅，把朱瞻基绊了个跟头，让皇帝当众出丑。任是朱瞻基脾气再好，也实在忍不住了，罕见地命令用酷刑伺候，把一口大铜钟压在朱高煦身上，四边架起炭火，把铜烧化，用铜汁活活烧死朱高煦。这还不解恨，又杀了他全家。
　　纵览历史长河，见惯秋月春风，因耻笑他人的缺点，羞辱他人，耍匹夫之勇，逞口舌之快而引来大祸的故事数不胜数，让人不胜感慨，扼腕叹息。有远见的政治家，军事家，长袖善舞的风云人物，时代弄潮儿，是不会因小失大，犯这样的低级错误的，因为那不仅与一个人的经验、城府、阅历有关，更与其襟怀、度量、涵养有关。
　　（田生摘自《石狮日报》）
　　
“东林六君子”的喉骨
作者：陈鲁民
　　明末东林党人是中国历史上一群最勇敢的人，也是中国知识分子的光辉楷模，在昏暗荒唐颓败的明末，以他们的良知和不屈抗争，给了腐朽政权的黑暗统治有力的一击。虽然东林党的英雄志士最后大多或身陷囹圄，或被迫害致死，但其伟大精神和坚强意志，不仅深深感动了人民，也令政敌魏忠贤们胆战心惊。
　　“东林六君子”杨涟，忠心报国，力战“阉逆”，史家评价他“为人磊落负奇节”。他在狱中写下了著名的《狱中绝命辞》。然而，就是这样一位“大笑大笑还大笑”的英雄人物，他的死状却是无比凄惨的：“土囊压身，铁钉贯耳”，尸体被领出时，竟已全部溃烂，惨不忍睹。等到收殓时，仅得破碎血衣数片，残骨数根。
　　“东林六君子”中的魏大中死后，魏忠贤不许下葬，一直拖了六天才准许从牢中抬出。还有铮铮傲骨不逊于杨涟的忠毅公左光斗，当史可法看到他“骨断筋折、血肉俱脱”，却依然以死相抗、誓不屈服时，由衷敬佩地叹一声“吾师乃铁石铸造之肺腑也”。
　　杨涟等六君子被残害身死后，魏忠贤仍不肯罢休，命令打手们用利刀将他们的喉骨剔削出来，各自密封在一个小盒内，直接送给魏忠贤亲验示信。面对英烈的喉骨，魏忠贤得意洋洋道：诸公别来无恙，还能上书否？天启四年（1624）六月一日，杨涟在奏疏中列举了魏忠贤的二十四条罪状，揭露他迫害先帝旧臣、干预朝政，逼死后宫贤妃，操纵东厂滥施淫威等罪行，请求熹宗“大奋雷霆，集文武勋戚，敕刑部严讯，以正国法”。杨涟此疏，如雷霆万钧，击中魏忠贤的要害。魏惊恐万状，慌忙跑到熹宗面前哭诉其冤，蒙混过关。所以他对杨涟恨之入骨，必置之死地而后快。这还不解恨，他竟然把杨涟等人的喉骨烧化成灰，与太监们一齐争吞下酒。流氓嘴脸，小人心态，由此可见一斑。
　　为什么对六君子的几块喉骨如此深恶痛绝？《东林悲风》的作者夏坚勇说得精彩：“就因为它生在仁人志士的身躯上，它能把思想变成声音，能提意见，发牢骚，有时还要骂人。喉骨可憎，它太意气用事，一张口便大声疾呼，危言耸听，散布不同政见；喉骨可恶，它太能言善辩，一出声便慷慨纵横，凿凿有据，不顾社会效果；喉骨亦可怕，它有时甚至会闹出伏阙槌鼓、宫门请愿那样的轩然大波，让当权者蹀躞内廷，握着钢刀咬碎了银牙。”
　　因而，在中国五千年历史上，从发出“天问”的屈原到为李陵辩护的司马迁，从在宣武门外鼓动学潮的太学生陈东到哭庙抗议的金圣叹，从不肯沉默的鲁迅到宁鸣而死的闻一多，从建言上书的胡风到孤军奋战的马寅初，从“一鸣惊人”的遇罗克到不肯闭嘴的张志新，酿成自己人生悲剧的都是这块不安分的喉骨，同样，创造自己人生辉煌的也仍是这块不屈服的喉骨。
　　从根上来说，古今中外的知识分子之所以被称为“社会的良心”，关键就在于有“两骨”：一为脊梁骨，一为喉骨。能顶天立地，不卑不亢，是因为有了坚强的脊梁骨；能为民请命，为国分忧，则是因为有了喉骨。脊梁骨容易被压垮，禁锢、流放、宫刑、杀头，都可奏效。不让喉骨发音，也各有高招，或用毒酒捂住了苏格拉底的嘴，或用火刑逼着布鲁诺封口，或把不肯噤声的耶稣钉在十字架上，但把杨涟等“六君子”的喉骨烧化成灰，与酒同饮，无论如何也是一绝，从这个意义上来说，魏忠贤还真不是个“一般人物”呢。
　　
　　（桃之妖妖摘自《合肥晚报》
　　2008年11月27日）
　　
我们与月亮扑朔迷离的关系
作者：双　平
　　为什么月的阴晴圆缺与人的悲欢离合紧密相连？与人的旦夕祸福息息相关？有朝一日，我们真的没有了月亮又会怎样？直到目前，人类尚未找到破译这些密码的钥匙。
　　
　　人的出生跟月亮有关系吗？
　　
　　美国学者墨纳尔兄弟在1959年分析了25万人的出生日期，发现多在“望”附近。1973年，三位美国科学家研究了纽约出生的50万人的出生日期，也得到跟墨纳尔兄弟相同的结果。日本的医生考虑到大医院在分娩时可能使用药物催生，影响统计结果，只取东京和岐阜两个普通医院的2531个婴儿的分娩时间来分析，发现在一个太阴月(农历月)中分娩有两个高峰，出现在朔、望附近。
　　为什么在朔、望时妇女容易分娩?有些专家的解释是，在朔、望时，月球的引潮力(加上太阳的引潮力)最大，月球的引潮力可以起到“触发作用”。婴儿本来快出生，在外来力的推动下，就更容易出生了。
　　
　　人的精神状态与月亮有关吗？
　　
　　美国迈阿密市的精神病医生李?莱伯尔经过长期研究，得到的结论是朔、望盈亏的变化会影响到人类的情绪。据迈阿密市15年发生的杀人案件数量与发生时间统计，在满月与新月之时，明显地出现高峰。他曾在1974年新年伊始时预言，在1月8日和2月7日两个月圆之日，举止失常的人数会比相邻的其他日子多。事后的统计也表明，在该年的头两三周内，刑事犯罪率急剧上升，比往年同期增加2倍多。印度对3个城市的调查也表明，月圆之夜的发案率明显比其他时间高。
　　不仅仅是杀人事件多，其他暴力事件亦是如此。纽约市的纵火案件，东京消防厅的救火车出动的次数，在满月时均比平时增加1倍以上；英国爱丁堡医疗中心曾对5年中的自杀资料进行过分析研究，发现366名服毒者和316名其他方式自杀者，大多死于满月之夜；酗酒闹事者亦在满月时为最高。
　　月相怎会影响人的行为呢?潮汐说的解释是:人体内所含的水比例高达70％以上，流经全身的液体(包括血液)也会因月球的潮汐力形成影响人体的水分变化的“生物潮”，它势必对人的大脑，心脏、神经和其他器官产生不同程度的影响，导致精神兴奋和抑制出现，因而产生反常行为事件。磁场说的解释是，人体是磁场，内外磁场一般处于动态平衡。当朔、望时，日———月———地处于一线时，人体受月球等外界磁场急剧冲击而失去平衡，使人脑功能受到干扰而出现周期性的情绪变化。抑制力差的大脑，容易产生机能紊乱，或麻木迟钝，或异常神经质，导致判断力下降引发交通事故。
　　
　　月亮是不是地震的帮凶？
　　
　　地震是迄今为止人类抵抗能力最弱、造成损失最为惨烈的自然灾害。1976年7月间我国唐山发生的大地震，一瞬间就吞噬了近40万条生灵，至今令人心有余悸。地震一般分为火山地震和构造地震。构造地震虽然是地球的内因造成的，但它的产生往往与外部的诱因有直接关系。有人对华北地区的地震情况作过统计，发现华北地区从1922年至1977年发生的9次6级以上地震，其中7次发生在朔望之际，包括唐山7.8级大地震在内的3个7级以上大地震，均在朔附近。南京紫金山天文台也有一项统计数据:1950年～1990年我国大于7级的地震发生在朔望后2天的频率表上出现峰值。此外，月亮与暴雨、台风也有不解之缘。英国科学家分析了1891年～1968年中1000多个大西洋飓风和太平洋台风，以及5000多个热带风暴的生成时间，在朔望附近者居多。月球对地球气象的影响，往往也会成为影响地球构造“不坚定分子”变动的外因。法国一位科学家曾提出，“朔、望和近地点（月球距地球最近的地方）”应当成为地震预报必须考虑的天文因素。
　　科学家解释说，朔望之时，太阳和月球的引潮力的合力最大，是强发震的诱因条件，因此引发地震的可能性极大。月球围绕地球运行的轨道是椭圆的，轨道上距地球最近之处称为“近地点”，最远处称为“远地点”，月球在近地点时，对地球的引力最大。地球内部的构造稍有不稳定因素，月亮“推波助澜”，不稳定分子就会趁机“兴风作浪”、“滋事作乱”。
　　（杨兴文摘自《月球密码》
　　首都师范大学出版社）
　　

［专栏］
杨致远：黯然还是曙光？
作者：依　兰
　　你也许知道比尔?盖茨中断学业，脱身创业而一发不可收拾，最终坐上财富世界第一把交椅的传奇故事，或许你早已经厌倦了这套说辞，不过，你不可以不知道还有另外的两把交椅。在当今ＩＴ业，有３位没有上完大学就跑出去开公司，最后变成著名的亿万富翁的人，他们是比尔?盖茨、迈克?戴尔和杨致远。
　　杨致远，今天故事的主人公，自称为“雅虎酋长”的著名总裁。2008年11月18日，据外国媒体报道，雅虎正式宣布杨致远将辞去首席执行官一职。2008年注定不是一个让他感到愉快的年份，在这一年即将结束之时，他没能跳出“历史上最失败的互联网公司创始人”这个黑名单。
　　“酋长”，这是一个极具幻想色彩的带有狂野不羁味道的词语，也许这个称号早早地隐喻了杨致远的浪漫主义色彩给雅虎带来的危机。
　　13年前，杨致远放弃即将完成的博士学位建立雅虎公司，将网络搜索引擎商业化。杨致远和同伴费勒根据斯威夫特所著的《格列佛游记》中的野兽将其站名取名为Yahoo！这个感叹号，伴随着一代代网民的成长，仿佛一声轻轻的尖利的穿透喉咙的啸叫，伴随无限生机。
　　然而，酋长本人对于机会的把握虽然到位，却无法掩盖自己对于资本运作的劣势。有人指出，他可以是一位很优秀的创建者，却不是一个很好的管理人才。杨致远的目光不够长远，直接导致了雅虎的衰退。如下的几个原因可能会解释他的背影，很多层面上可以看出，他本身的性格和内心的主导是使得雅虎风云变幻的重大原因。