可是后来，花光了钱的弥作无以为生，于是前往宝塔寺打算再向伯父要钱。老白狐得知此事，便赶在弥作之前来到了宝塔寺，咬死了弥作的伯父白藏主，自己又再次变成白藏主的模样等待弥作的到来，又巧妙地骗走了弥作，之后，它留在宝塔寺中，以白藏主的身份生活在这里，一直持续了五十年。
　　但后来，在它去赏樱花（也 有一说是去观赏狩鹿大会）的时候，被两只猛犬发觉了真身，于是这两只猛犬将它咬死。
　　老白狐死后现出了真身，在场的人发现，死掉的白狐尾巴上的毛，如白色的银针一般尖利。
　　从此以后，人们将狐狸变化的法师称为“白藏主”。
　　
　　妖怪研究家多田克己认为，“白藏主”的“白”字，因“白狐”的“白”字而来，而狐狸化为“伯父”的传说，是因“伯”字可拆解为“人”和“白”，暗示白狐化为人类。
　　另外，宽保时代的杂书《诸国里人谈》中出现了“伯藏主”的记载，同样是狐狸化为僧人的故事。

第三十五夜 姑获鸟
　　
　　远藤英次从医院走出来的时候，夜空中飘着细雨。
　　他走出了医院大门，叹了一口气，转了弯，上了人行道。
　　远藤英次的家距离医院并不远，步行的话，用不到十分钟就可以走到家。但即便如此，他还是脚步匆匆，他要迅速赶回家中，取出那个重要的东西，带着它折返回医院。
　　绵绵细雨，打湿了远藤英次的衬衫，于是他又想，到家之后，紧迫的时间中能否抽出空来换一件衣服。
　 　
　　低着头前行，他的心情越来越焦急。
　　又转了一个弯，他步入了小街中。细长昏暗的小街，远藤英次的家坐落在尽头。
　　小街中安静，回响远藤英次的脚步声，硬邦邦的皮鞋，声音琐碎又沉闷。
　　小街中有路灯，勉强照亮了灯下微小的范围。
　　第一盏路灯下，徘徊着 几只飞蛾，他们飞舞，甚至能听清飞蛾拍打翅膀的声音。
　　第二盏路灯下，站着一个女人，灯光微暗，看不清她的面容，远藤英次从她身边经过的时候，她看了远藤英次一眼。远藤英次焦急中丝毫没有理会，他匆匆前行。
　　第三盏路灯下，仍旧徘徊着飞蛾，拍打着翅膀。灯罩之上，一只奇怪的鸟，它很安静，俯视灯下，远藤英次经过的时候，它看了远藤英次一眼。
　　第四盏路灯下，站着一个女人。
　　远藤英次看到了她，愣了，回头看了看身后，发现第二盏路灯下没有了女人的身影。
　　远藤英次陡然感到一阵惊悚。
　　他觉得，现在看到的这个女人，刚刚曾站在第二盏路灯之下。
　　远藤英次绕过路灯下的这个女人，他似乎注意到女人的怀中抱着什么东西，那东西正缓缓地蠕动。他不敢去看女人的脸，但直觉告诉他，女人正盯着自己。
　　他赶快走了过去，这个女人让他浑身寒冷。
　　但是那女人突然说话了。
　　“抱一抱这个孩子！”女人的声音沙哑刺耳。
　　远藤英次停住了脚步，他知道不应该理会这个女人，但不知为什么，他还是停了下来，然后转过身，看着女人。
　 　女人半低着头，长发如瀑，被雨水浸湿，头发贴在脸颊上，让她的脸笼罩在阴霾下。
　　她手中抱着的，是一个婴儿，那婴儿很安静。
　　女人的双手伸的很直，把手中的婴儿送在远藤英次的面前。
　　远藤英次感觉到自己心脏的跳动频率加快了。
　　他小心地问道：“什么？”
　　女人不再说话，她僵直的胳膊一动不动，等着远藤英次来抱她手中的婴儿。
　　远藤英次没有去接那个婴儿，他想到了一个恐怖的传说：
　　据说，入夜的街上，会出现奇怪的女人，她对路人递上她手里的婴儿，并要求路人抱一抱这个婴儿，如果路人抱了这个婴儿，那么婴儿则会突然张口，狠狠地咬断路人的脖子……
　　
　　雨，似乎下得更大了。
　　雨水混在远藤英次的汗水中，浸湿了他的全身。
　　远藤英次突然跑开了，他无法在这个恐怖的女人身边逗留片刻。
　 　他跑到了家门前，回头又向那边望去。那个诡异的女依旧站在那里，一动不动，她仍然伸着僵直的双臂，婴儿在她的手中，缓缓地动了动。
　　远藤英次进了家门，回身上了锁。
　　他喘了两口粗气，试图不再去想那个女人，他有重要的事情要做。
　　他脱下了已经湿透的衬衫，又用浴巾擦了擦身上的雨水，然后回到卧室，打开衣柜拿出一件白色的衬衫。
　　远藤英次吓了一跳，他发现，这白衬衫的袖口处，居然有血迹。
　　他皱了皱眉，把衬衫随手扔在床上。又拿出一件浅蓝色的衬衫，刚要穿在身上，突然，他看到袖口同样的位置上，也有一处殷红的血迹。
　　远藤英次感到害怕了，他发狂般扯出了衣柜中所有的衬衫。
　　当每一件衬衫袖口的血迹都呈现在远藤英次的眼前时，远藤英次惊呆了。
　　但是，他没有时间了，他想，这只不过是洗涤时被染到的颜色。于是他安下心，想了想，取出藏在柜子内侧的一件衬衫。
　　这是他的情妇送给他的礼物，远藤英次拿起这件衬衫，心里突然感到一阵酸楚。他清楚地记得，他抛弃了那个女人，在那个女人即将分娩的时候。
当时，女人躺在产房里，呼唤着远藤英次的名字，但远藤英次却头也不回地走了，扔下了她，和他们的孩子。
　　他看了看这件衬衫，狠了狠心，还是把它穿在了身上。
　　然后打开抽屉，拿出了安产护身符。这护身符，保佑妻子顺利生产。
　　现在，他要把护身符带到医院，他的妻子预计今晚分娩，他们需要这件护身符。于是他把护身符塞进衬衫口袋里，匆忙离开了家。
　　 出了门，他小心地向街道上张望，确定那个女人已经不在，这才匆匆上路。

　　那个女人是个疯子，远藤英次这样想， 可是，她的声音……
　　“抱一抱这个孩子！”远藤英次想起了这个声音，沙哑的，难听的声音。
　　突然，他发觉自己熟悉这个声音。他的大脑如被针刺一般，另一个同样的声音回荡在他的脑中，那是被她抛弃了的情妇，她在产房中大喊着远藤英次的名字，同样是沙哑的、难听的声音。她，也有一头长发……

难道，刚刚抱着孩子的女人，就是她？
　　远藤英次赶快甩了甩头，他把这个荒诞的想法甩出脑中。
　　不可能，不可能。远藤 英次这样想着，脚步更快了。
　　
　　到了医院，时间正好在零点，他快步向自己妻子的产房赶去，走廊里，他遇到了妻子的护理医师。
　　他脸上堆笑跑上前，问道：“医生，请问我们家的产妇情况如何?”
　　那医生推了推眼镜，抬眼看了看远藤英次，忽然叹了气，微微摇了摇头，从远藤英次的身边离开了。
　　“医生？”远藤英次不明所以。那医生一声不响，也没再回头。
　　远藤英次愣了片刻，心中升起不祥的预感。
　　他转身向妻子的病房走去，突然发现，妻子已经站在自己的面前了。
　　“你……”远藤英次沉吟道，他猛然发现，妻子的手中抱着一个婴儿。
　 　远藤英次喜出望外，笑容满面道：“难道已经生了？真不敢相信，是男孩还是女孩？”
　　远藤英次正要奔向妻子，而妻子，突然伸直了双臂，把孩子递在远藤英次面前。
　　妻子的手臂僵直，低垂着头，突然用沙哑的声音说：“抱一抱这个孩子吧！”
　　远藤英次的笑容，变得越来越难看。
　 　【完】

姑获鸟
　　日文名称：うぶめ（姑獲鳥）（産女）
　　起源于中国的妖怪，最早记载于唐代《酉阳杂俎》中，北宋的《太平广记》中也有记载，名为“夜行游女”，所以姑获鸟也有夜行游女一称。记载中说：此妖是抢夺别人婴儿的妖鸟。
　　日本传说中，大多是下半身染血、抱着孩子的女人。
　　在《百物语评判》和《奇异杂谈集》中都有相似的记载：女人因难产而使婴儿丧命，于是女人因怨气而变成妖怪，夜中抱着孩子出现在人们面前。
　 　类似的记载在《本草纲目》、《和汉三才图绘》等著作中都能找到。
　　在日本福岛县南会津郡中，流传着姑获鸟的传说。据说，夜晚出现抱着婴儿的女人，会要求路人抱一抱她的孩子，如果路人抱了她的孩子，她就会升天成佛，但抱了孩子的路人则会被孩子咬断喉咙。
　　在茨城县，有“乳母鸟”的传 说。乳母鸟可以被认为是姑获鸟的一种。据说夜里如果把小孩子的衣服晾在户外的话，乳母鸟就会认为这是自己的孩子的衣服，于是会在衣服上喷射有毒的乳汁作为记号。
　　乳母鸟的传说最接近中国古书里的姑获鸟。《本草纲目》等记载道：姑获鸟是栖息在荆州的怪鸟，夜晚飞翔在空中，时刻寻找加害的目标，它们脱掉羽毛就会变成人类女子的模样。它们抢走别人的孩子，然后当做自己的孩子饲养。有时看到夜里挂在外面的衣服，就会在衣服上留下血印，而那件衣服的主人则会被夺去灵魂。
　　作家京极夏彦曾引用此妖，作《姑获鸟之夏》一书。

第三十六夜 魍魉
　　
　　这一天的晨报上，有这样一则新闻。
　　大略是：日前西郊的火葬场里发生了怪事件。某家丧葬，临近火化前，遗体却不翼而飞，丧主大闹火葬场，并取得警方介入调查，却仍然找不到遗体。这成为了今年最不可思议的案件。
　　安泽医生呷了一口茶， 饶有兴致地读罢这一则新闻。然后抬起头看了看墙上的挂表，就快到手术的预定时间了。于是他放下了报纸和茶杯，走出了办公室。
　　
　　手术室里，一切按部就班，麻醉师已经做好了他的工作，被麻醉的患者半侧卧在手术台上，
　　“一切都准备好了吗。”安泽医生象征性的问了一句，然后开始给自己做消毒的准备。
　　所有人都回答“是”。这与平常丝毫没有不同。
　　可是正当安泽医生做除菌工作时，突然有一只小手伸上来，扯了扯安泽医生的袖口。
　　安泽医生低下头，惊诧地发现，一个很小的孩子居然站在他的身边，瞪大了眼睛望着他。他的身高到没有超过安泽医生的腰部。
　 　安泽医生有些生气，这种时候，手术室里不应该让外人进入，而在场的人居然没有谁来阻止这个孩子。
　　这小孩子，指了指手术台上的患者，突然开口说话：“那个人，他没有肝哟。”
　　安泽医生皱了皱眉，没有理会他，对身边的助手岛田不满道：“手术就要开始了，我可不想看到有外人进来打扰， 更何况还开一些冷玩笑。即使是患者的子女也不可以！”
　　助手岛田听到安泽医生的话，疑惑地愣住，似是没领会到安泽医生的意思，呆了片刻，小心的 问道：“老师，那个……请问您刚刚说什么？”
　　安泽医生看了岛田一眼，不耐烦道：“我说，你们不能让这个孩子……”安泽医生说着，手指向身边的孩子，不经意间低头看去，却发现刚刚那孩子已不在了。
　　安泽医生马上睁大了眼睛，环视了手术室一周，那孩子已不见了踪影。手术室里，所有人都专注于自己手上的工作，显然，除了安泽医生自己以外，没有人看到孩子。
　　
　　安泽医生倒吸了一口凉气，消毒液的气味随着冷气钻进了他的肺里。
　　“老师，您不要紧吧，脸色很难看呢。”岛田看着安泽医生，担心地问道：“如果身体不适的话，马上申请换一位医师执刀……”
　　安泽医生摆了摆手，打断了岛田的话：“说什么蠢话，这种时候！”
　　岛田知趣地闭了嘴，随即又问道：“那么，您刚刚说的，什么孩子……”
　　安泽医生再次打断了岛田的话：“好了！去做你的工作。”
　　岛田看了看安泽医生，忧心忡忡地离开了他的身边。
　　安泽医生稳了稳心神， 继续准备手术。
　　这是一次很重要的手术，身为资深的医师，他不能搞砸。安泽医生这样告诫自己。
　　一番忙碌后，手术已经在进行中，至此为止，安泽医师强破自己的精神不要离开手术台，不去想那个诡异的小孩子。
　　但是，当患者的胸腹联合切口被打开，并切开了膈肌时，安泽医生的手却停了下来。
　　那句话似乎又再次进了耳中，“那个人，他没有肝哟。”
　　安泽医生持刀的手突然颤抖了一下。
　　这次的手术，是肝切除手术。
　　止血已经完毕了，面前六只口罩上的六双眼睛都在盯着安泽医生，等待安泽医生进入下一步骤。
　　口罩遮住了安泽医生的脸，没有人发现安泽医生难看的表情，但助手岛田还是注意到今天安泽医生很奇怪，于是小声提醒道：“老师，可以继续了。”
　　安泽医生急喘了一口气，他再次努力地平静下来，他开始考虑手术接下来的程序……安泽医生向患者身上的切口看去，但，余光掠过了患者的脸。
　　那患者的脸上，本该因麻醉而紧闭的双眼，居然睁开了！正盯着安泽医生！
　　安泽医生的手术刀掉在了地上。
　　所有人都惊讶地看着安泽医生，但是，没有人去看手术台上的患者，只有安泽医生一个人，和那睁开眼睛的人对视着。
　　突然，那个人的手居然抬了起来，狠狠地捉住了安泽医生的手腕！
　 　“我，没有肝。”他说话了，虽然气若游丝，但安泽医生还是听到了他的声音。
　　安泽医生的脸色变得惨白，他退了一步，又退了一步，忽地脚下被器械羁绊，摔倒在了地上。
　　“医生！”所有人都惊呼，慌忙围上前来搀扶安泽医生。但安泽医生瞪圆的双眼，死死地盯着手术台上。
　　他又看到了刚刚那个孩子，他出现在了手术台上，骑在那个患者的身上，然后，眼露凶光，他把自己细小的手臂伸进了那个人腰上的切口里，在那人的体内翻动着……翻动 着……
　　他硬生生地拽出了那个人的肝！
　　他把那血淋淋的肝放在自己嘴边，看着安泽医生，眼睛瞪得圆圆的，然后，张大了嘴。
　 　安泽医生歇斯底里地吼叫起来……
　　
　　数月后，报纸上刊登了这样一则新闻。
　　大略是：犯罪嫌疑人石川刚，利用自己在西郊火葬场的职务之便，盗走预定火化的尸体，并重金转卖给不法收藏家，作案猖獗令人发指。但作案后不久，石川刚在市内某医院接受半肝切除手术时，因手术事故而身亡。 其主治医师安泽引咎辞职。
　　
　　【完】
　　
　　魍魉
　　日文名称：魍魎（もうりょう）
　　魍魉也称为 罔两或美豆波，是来自中国传说中，自然界的精鬼。
　　《淮南子》中记载：魍魉，状如三岁小儿，赤黑色，赤目，赤爪，长耳，美发。
　　《本草纲目》中记载：罔两好食亡者肝，故驱之。其性畏虎、柏，故墓上树石虎，植柏。
　　而日本画家鸟山石燕在《今昔画图续百鬼》中对魍魉的记载，与中国古书中的记载完全一致。可见，魍魉是中国传向东瀛的众多妖怪中，性格维持得最全面的一只。
　　说到魍魉，往往会联想到另一只与其活动规则相近的妖怪——火车。
　　魍魉喜好吃掉死者的肝，而火车则是夺走死者的亡骸。所以此两种妖怪可归为一类，或者可以认为火车是魍魉的一种变化体。
　　据说，被魍魉吃掉肝或被火车夺走亡骸的尸体，生前都是罪恶滔天的人，固死后才会遭遇来自妖怪的惩罚。
　　
　　作家京极夏彦曾引用此妖，作 《魍魉之匣》一书。

第三十七夜 狂骨
　　
　　丸木家和川田家，共用一口井。
　　那口井，在两家房屋之间。早起，丸木和川田在这里打水，相遇时，总要聊上许久。
　　丸木和川田，都是爽朗的单身汉，所以情投意合，平日里很要好。
　　
　　可是，这几天来，丸木总觉的身边缺少了什么，原来，他很久都未见到川田了。
　　平日里，川田总是能起得很早，然后带着水桶去打水。丸木往往在这时会凑上去和他攀谈。但近来，每日早起后丸木都频频向水井边张望，可是却始终未见川田的身影，川田家的房门也终日紧闭。丸木不知道发生了什么事。
　　于是，这一天早晨，当丸木再次没能等到川田出现时，他决定，去敲川田的房门，看一看川田究竟是怎么了，或者，他出了门，去了其他什么地方。