200多年,德川幕府统治太平盛世,刀枪入库,马放南山,你说足轻武士有什么机会出人头地啊?他们俸禄非常微薄。日本武士的俸禄是发白米,不是发钱,你要把这个米卖成钱,你卖米的时候,这个米价是米商说了算,显然这样就亏了。要不然你就吃米、穿米、喝米,你爱怎么着就怎么着。没办法,你就是遭人家的盘剥,得到的非常少。
本来武士是很骄傲的,他们有两个特权——称姓、佩刀。最古老的日本人,都没姓。只有武士有姓。天皇到现在都没有姓,天皇全叫什么仁,你乍一看这日本天皇们,以为都是哥俩呢。日本人的名字都是这样,明治天皇叫睦仁,你看这名字,和睦仁爱,其实最孙子了。之后的大正天皇叫嘉任,昭和天皇叫裕仁,今天的平成天皇叫明仁,日本的皇太子叫德仁,下一代日本天皇叫德仁,他都叫什么仁,没有姓。武士有姓,别的人没姓,有个名就招呼完了,三四郎,七八郎君,二百五,取数字图个吉利。
等明治维新一成功,日本政府觉得老百姓没有姓,特羞耻,不是文明国家,所以颁布了《苗字必称令》,一个月内,每个人都有了姓,没姓不给上户口。日本人姓什么的都有,他又没有中国这么悠久的姓氏传统,逮什么姓什么:山本、山上、山下、山田、田中,山田就回去种地吧,田中更是种地的;大岛、小岛、大乔、小乔,那会儿也没有冰箱,没有彩电,要不然日本人会姓这个。
中国人13亿,算上少数民族,5000多个姓氏。日本人1.3亿人,20万个姓。它要是哪个姓过百万,那绝对是大姓了。什么佐藤啊、田中啊,你要是在马路上喊张小姐,会有十个人回头,不知道你喊谁,你要在大街上喊姓,绝对就一个人回头看你,就他姓这个姓,第二个人没有,找不着,谁跟你同姓找不着。你为什么姓这个?不知道。姓犬养,他们家是养狗的,姓猪司,他们家养猪的,还有姓猪口、猪嘴这个姓的。还有姓厕所的。日本的厕所叫御手洗,以后到了日本国,看到谁家门口挂这个牌子,千万别以为是公共卫生间。我姓这个姓,姓厕所,就姓这个姓,洗手间,日语动词搁后面,你什么的干活。
武士还可以佩刀,腰里插两把刀。短的叫肋插,长的,如果是刀刃向上的,叫打刀,刀刃向下的叫太刀,看他怎么挂。
武士的头发跟正常人不一样,顶上一疙瘩,中间剃掉,后面那个编成辫子,拿身子一绑,拿唾沫一粘。他也不像契丹人,这儿一疙瘩,那儿一疙瘩,后面一疙瘩,三个辫子,他不是。他后面编成辫子拉过来了,像咱们梳满发的,这个没劲儿。看武士,武士很厉害,称姓佩刀,这是武士的特权,衣衫褴褛的武士,遇到了锦衣玉食的商人,你不给我让路,拔刀斩之,不负任何责任。你敢拦住武士的去路,你不是作死吗?武士打造出一把新刀,我要试试这个刀快不快,夜里上街砍人,流浪汉或者晚上经过的市民,一刀劈死。嘿,我这个刀挺快的嘛,第二天警察一看,这儿有一个人身首异处,这肯定是武士练刀呢,得了,哥们儿,你认倒霉吧,没人管,报了案也没人管,武士有这个特权。
武士很骄傲,日本人最崇拜武士,武士可不是说一帮莽夫,他相当于中国的士这个阶层,相当于知识分子阶层。他们能文能武,所以日本武士本来很骄傲,现在随着经济水平的下降,武士惨了,腰里还是有两把刀,肩膀上多一锄头,穿着短裤,下地了。有人说锄禾日当午,我受不了,所以我糊伞、糊扇子,日本的手工艺品非常漂亮,美轮美奂。还有的,这些苦都吃不了的,我干脆给富商当干儿子得了,或者我给富商当上门女婿。在日本,你要做上门女婿,你姓女家的姓,那跟奴隶的地位差不多,受歧视,公司都不要你,都不招你,就觉得你这个人没本事。你活不下去,自杀,像个武士一样。当上门女婿,你生活倒是无忧了,身份可就变了。
中级武士对现实的不满是日本明治维新能够成功的又一个重要原因。
内忧外患
日本跟中国最大的不一样,就是领主土地所有,土地不能买卖。它不像中国,土地可以买卖,中国有科举,您读了书,科了举,做了官,买了地,您就由农民变成了大地主了。
岳飞那么爱兵如子,那么穷,那么廉洁,死的时候抄他们家,还4000多亩地呢。像韩世忠那些大将,家里都拥有两天几万顷,原来都是小兵、穷出身。你有了钱,你就可以买地,你就变成了大地主,但是在日本不可能,在欧洲不可能,土地是领主的,领主的土地是分封下来的,相当于咱们中国先秦时代。所以你要想获得土地,你要想改变这种局面,你必须造反把它推翻,没有选择,所以日本为什么明治维新成功?咱们讲,它有虚君的传统,它是封建领主土地所有制。到这个时候,它的发展又引起了中下级武士,腰里插着刀的这帮人的不满,不像中国的戊戌变法,一帮人在这儿煽事儿,那个玩意儿没用,你看人家这个,再加上这个时候对于日本来说,既有内忧,又有外患,就是美国军舰扣官。1853年美国亚洲舰队司令、海军准将佩里率四艘军舰来到日本的舞鹤港,要求日本开港。日本闭关锁国200年,只留长崎一地与中国、朝鲜、荷兰三国通商,没有幕府的特许状,日本船是不能出海的,日本渔民出海捕鱼,被风吹到别国,如果回国,就是斩首。所以日本渔民漂到俄罗斯就不回来了,回来就是死。
200年闭关锁国,现在美国军舰要来了,要求日本开港,日本人拒绝了,日本武士穿上祖传的华丽的大铠,骑上宝马、系上宝刀,带着随从,去跟美国人干仗。美国300名海军陆战队员登陆,佩里将军下令鸣枪前进,一开枪,日本所有的战马全惊了,没听过这声,转身就跑,日本人划着小船,准备火烧“赤壁”,给美国军舰点厉害。美国人一开炮,打不着日本船,太小了,炮弹掀起的浪,把日本的船全弄沉了,所以日本人一看,面对的是前所未有的对手。
你看中国闭关锁国的时候,对外界的事情不屑于了解,英国在哪儿关我什么事,我知道这个干吗啊。日本不一样,每一艘来日本的船和日本归国的船,都要给幕府叫分说帖,哪怕道听途说的事都可以,你在国外有什么见闻,今天世界形势怎么样,你必须给我个交代。幕府利用这个来了解外部,虽然它闭起了国门,但是对外部世界并不陌生,所以日本人一看就明白了,这是工业文明的产物,我们打不过人家,人家的船是蒸汽动力,十几层楼那么高,瞧自己那小船,还没有人家一片螺旋桨大呢,干脆就别干了,所以开关,这一开,国门就被打开了,帝国主义列强就进来了,开始侵略日本。我到现在没弄明白,日本有什么可侵略的,要啥没啥,市场、原料它哪有呀。
被侵略中的日本,处境跟咱中国一样。强行签订领事裁判权、片面最惠国待遇,通商口岸、租地造物,完全跟中国的处境一样,但是你看今天,日本人提起佩里,热泪盈眶,开国恩人,没有佩里打开日本大门,我们还是那样得闭关锁国,日本国内给佩里立像啊,立纪念碑,那纪念碑上写着:北米合众国水师提督佩里登陆处,落款内阁总理大臣伊藤博文。每年将佩里登陆的日子,作为日本的狂欢节,老百姓扮演成佩里威武的样子,这是开过恩人。
倒幕行动
小日本真逗,太搞了,人家就想得开,谁打败了我,我跟谁学,我玩你剩下的东西,还能玩得比你更好。我们一说四大发明是我们中国的,我们多辉煌啊,我们发明了火药,人家打响了鸦片战争,什么都是我们发明的,但是人家都玩得比我们好,还能战胜我们。小日本挺邪乎的,它的国门一被打开,日本人就了解了外部的情况了,日本人认识到,就这样统治下去不行了,尤其是有的日本人认识到幕府是日本的最大的阻力,于是掀起了倒幕运动。
首先来看倒幕派的形成。日本的倒幕派是以中下级武士为首。1862年,一艘叫千龙丸号的日本船来到了中国的上海,明治维新前三杰:高杉晋作、吉田松因和坂本龙马。到了上海一看,你们中国人住的地方,房屋低矮、污水横流,华人衣衫褴褛,面有菜色,看见洋人就点头哈腰,你看洋人衣着光鲜、屋宇壮阔、街道整齐,下水道、排水沟什么的弄得特别科学。再一看清朝士兵装备的武器,日本武士说,给我一万铁骑,纵横大江南北,打这兵,一万人足够了。看我们的日本宝刀,日本的发型比较怪异,英国兵没见过,英国兵围着看,中国人就够搞的了,男人留根大辫子,日本人更搞,发型怪异,非主流啊。英国人上来就要 夺日本武士的刀,日本武士对刀比对他老婆都好,他就是卖老婆,也不能卖刀,祖传的宝刀,英国兵想夺,日本武士把刀拔出来,随手一挥,英国兵所有的枪都给砍断了,削铁如泥的宝刀!阳光下的宝刀,晃得周围人都睁不开眼,中国那刀砍树会崩了,所以你想,人家百炼金刚,你那个破铁片子,你怎么跟人家打仗。所以日本人认识到,我们跟中国学了一千多年了,唐化了一千多年,现在中国人被打成这样,再跟他学,没好下场,必须改弦更张,学习欧洲,打倒幕府。
倒幕派形成之后,就开始进行倒幕战争,推翻幕府的统治,建立了睦仁天皇为首的明治政府。日本所有天皇的年号都取自中国的古籍,像明治天皇的年号就是出自《尚书》:“圣人南面听天下,向明面治。”它各取一个字。今天的平成天皇的年号出自《史记》。昭和出自《尚书》:“昭明百姓,协和万邦。”然后他们学会了中国文化之后,背信弃义、忘恩负义。
明治政府成立,是通过战争的手段推翻了统治日本长达265年的德川幕府,并开始了明治维新的措施。
快刀斩乱制
明治维新的措施,我们按照日语原文,第一个就是废藩置县,原来的大名被废掉,搞四民平等。这个废藩置县能够为它的资本主义发展提供统一的市场。这个事儿实际上我们国家在秦始皇的时候就开始干了。本来日本在中国唐朝的时候取法中国唐朝的制度,执行大化改新,也是这样,中央集权,但是不到二百年,后来,尤其武士阶层崛起之后,这个长达六七百年的分裂,到了明治维新完成之后,废藩置县,日本国今天的行政区划是一督一道二府四十七县:一督就是东京督,一道就是北海道,两府是大阪和京都,然后四十七个县。督府到县的级别,相当于我们的省,实际上日本一共就中国一个省那么大,所以你到日本看,你看县长比市长级别高得多,它的县长叫知事,就跟我们知县一样,它的市长相当于咱们的区长,按二战以前,日本的官员也是有品级的,不知道现在有没有,原来有品级,知事是正二位,市长是正六位。它这个废藩置县,是为资本主义发展提供了统一的市场。四民平等,这个四民指的是原来的士、农、工、商。
后来的日本把农、工、商并成了一个族,在明治维新之后,社会上的等级划为皇族、华族、士族和平民。皇族就是皇室贵族,华族就是原来的大名,明治维新的功臣,有爵位的。原来的武士称之为士族,原来的农工商都称为平民。出了皇室不跟平民通婚之外,剩下三个等级可以通婚,身份也可以转化,所以这样一来就形成了四民平等,四民平等能够为资本主义发展提供劳动力。其实不光提供劳动力,它也可以提供资本家。你想,武士阶层,俸禄由朝廷出资赎回,那么武士的俸禄朝廷赎回之后,武士拿这个钱去经商。原来商居四民之末,这个阶层是很被人看不起的,武士又不会经商,所以中下级武士往往大量破产,破产之后又没有固定的俸禄收入,他就只能出卖劳动力。而高级武士和原来一些大名们,被国家赎回,给的俸禄比较优厚,他们就可以拿这东西投资,做买卖,这样日本的资本家阶层和劳动者阶层,通过四民平等,都得到了壮大。所以这两项措施是为日本的资本主义的发展,提供了市场和充分的自由劳动力。
咱们讲原来的日本,它的土地是不允许买卖的,这就形成了一个大问题。明治维新后,土地变成私有,承认了新兴地主的土地私有权,它等于也解决了土地问题,因为你原来土地是不允许买卖的,现在变成新兴地主所有,变成了绝对私有。我有钱,我想买几亩买几亩,我想买多少买多少,这就叫解决了土地问题。至于这地在农民手里还是在谁手里,这个不是资产阶级革命要解决的问题。当然日本也确立起了小农经济,它对工业发展是有阻力的,然后殖产兴业。1871年,日本政府派出一个高级代表团,右大臣(相当于首相)岩仓具视,主导了著名的岩仓使团,与大久保利通、木户孝允、伊藤博文等重要官员花了一年多的时间,访问欧美十几个国家,以求改革之道。这个使节团的官员总数占了明治政府高官总数的65%,所花经费占到当年日本政府财政支出的好几成。他们对于西方发达的物质文明,对于西方发达的工业文明的表现是始惊,次醉,终狂。一开始看到西方发达的物质文明,他们表现出来很惊讶,人家都过上好日子了,楼上楼下,电灯电话,咱还灯笼呢;次醉,看到这些太刺激了,然后就晕了,陶醉了;终狂,最后发狂,我们日本也要学习,也要做到这点。
你的就是我的
受了刺激的日本人,坚定不移地要把国外好的东西移植到日本过来,发展日本的经济。咱们中国在1875年派出了第一批的驻外使节,正使是郭嵩焘还好一点,像副使到了外国之后,这儿不好,那儿不好,哪儿都不如我们大清,咱们出去看老挑人家短,这样的话你跟谁学?反过来我们看日本,要全面地学习西方,发展本国的资本主义。他在发展本国资本主义搞殖产兴业的时候,最高明的一招就是扶植私人企业。我们对比中国的洋务运动,咱们的洋务运动也是学西方,但是如果大家有印象的话,洋务运动的企业都是官办,这个官办企业发起来之后,就对私人企业进行打击、打压,它怕私人企业跟它竞争。这样一来就形成了官与民争利,所以说为什么洋务运动它不具有资本主义性质呢,因为你不但对私人企业不支持,相反还压制。等到了甲午战争之后,朝廷才不压制私人企业,放宽了对民间设厂的限制。如果说朝廷彻底抛弃了重农抑商的政策,这得到新政预备立宪那块儿了。而我们看日本国,它这个在明治维新一开始,对私人企业就进行扶植。因为私人资本薄弱,所以政府兴办工厂,兴办工厂之后低价给你,基本上就跟送差不多。比如日本的兵库县造船厂,国家投资59万日元,创办了这家造船厂,那会儿日元就是大洋。若干年后,这个造船厂的固定资产有110万日元,账面上流动资金是91000日元,然后还有造好的3艘船,所有这些东西,以125000日元的价格,拍卖给了三菱,实际上就相当于白送给他了。三菱拿到了这个造船厂之后,用了半年时间,就垄断了从日本到上海的航线。过了一两年,基本上远东地区的海上航运就被三菱公司给垄断了。原来是英国的太古轮船公司。你想,政府扶植私人企业,发展起来,政府只管收钱,工人下岗了,也不会上市政府门口坐着去,那得上三菱她们家门口坐着去,跟你也没关系。这种东西应该是搞得最好的,你看二战以后,西欧资本主义国家,它也搞国有制,没有一个国有制企业能搞得好。理论就是你不是自个儿的东西谁都不心疼,就这么个道理。所以你发展扶植私人企业,对于国计民生贡献是相当大的。这一点日本人是很能整明白的。
第二个是土地私有,殖产兴业。
第三个就是新式军队。明治维新的目的就是要富国强兵,日本建立起一支所谓的皇军,效忠于天皇的。原来的日本军职被武士垄断,那么明治维新之后废除了武士佩刀的特权,变成了什么人都可以参加到军队当中,形成了义务兵。这样一来,就出问题了,武士大量破产,他们只会打打杀杀,最希望的就是在战场上出人头地,让他到工厂开机器去,或者让他到村里种地,这活他不爱干。所以武士纷纷加入到日本军队当中。日本的军队虽然是现代化的装备,但是他们思想意识水平,基本上还停留在日本战国时代,武士道精神。日本军队在战场的表现,不是以善战闻名,而是以野蛮闻名,虐杀俘虏,虐待平民,这干得最棒。
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