毛文龙终于上当了，他十分感激，终于离开了皮岛老巢，亲自前往宁远，拜会袁崇焕。

　　机会来了。

　　在几万重兵的注视下，毛文龙进入了宁远城。

　　他拜会了袁崇焕，并受到了热情的接待，双方把酒言欢，然后……

　　然后他安然无恙地走了。

　　袁崇焕确实想杀掉毛文龙，但绝不是在宁远。

　　这个问题，有点脑子的人就能想明白，如果在宁远把他干掉了，他手下那几万人，要么作鸟兽散，要么索性反出去当土匪，或是投敌，到时这烂摊子怎么收？

　　所以在临走时，袁崇焕对毛文龙说，过一个月，我要去你的地盘阅兵，到时再叙。

　　因为解决问题的最好方法，就是在他自己的地盘上干掉他。

　　崇祯二年（1629）五月二十九日，袁崇焕的船队抵达双岛。

　　双岛距离皮岛很近，是毛文龙的防区，五月三十日，毛文龙到达双岛，与袁崇焕会面。

　　六月初一夜晚，袁崇焕来到毛文龙的营房，和他进行了谈话，双方都很客气，互相勉励，表示时局艰难，要共同努力，度过难关。

　　这是两人三次谈话中的第一次。

　　既然在自己的地盘，自然要威风点，毛文龙带来了三千多士兵，在岛上列队，准备迎接袁崇焕的检阅。

　　六月初三，列队完毕，袁崇焕上岛，开始检阅。

　　出乎意料的是，毛文龙显得很紧张，几十年的战场经验告诉他，这天可能要出事，所以在整个检阅过程中，他的身边都站满了拿刀的侍卫。

　　然而袁崇焕显得很轻松，他的护卫不多，却谈笑自若，搞得毛文龙相当不好意思。

　　或许是袁崇焕的诚意感动了毛文龙，他赶走了护卫，就在当天深夜，来到了袁督师的营帐，和他谈话。

　　这是他们三次谈话中的第二次。

　　第二天，和睦的气氛终于到达了顶点，一整天都在吃吃喝喝中度过，夜晚，好戏终于开场。

　　毛文龙来到袁崇焕的营帐，开始了人生中的最后一次谈话。

　　一般说来，两人密谈，内容是不会外泄的，好比秦朝赵高和李斯的密谋，要想知道，只能靠猜。

　　我不在场，也不猜，却知道这次谈话的内容，因为袁崇焕告诉了我。

　　一个月后，在给皇帝的奏疏中，袁崇焕详细记录了在这个杀戮前的夜晚，他和毛文龙所说的每句话。

　　袁崇焕说：

　　“你在边疆这么久，实在太劳累了，还是你老家杭州西湖好。”

　　毛文龙说：

　　“我也这么想，只是奴（指后金）尚在。”

　　袁崇焕说：

　　“会有人来替你的。”

　　毛文龙说：

　　“此处谁能代得？”

　　袁崇焕没有回答这个问题，接着说：

　　“我此来劳军，你手下兵士每人赏银一两，布一匹，米一石，按人头发放。”

　　毛文龙说：

　　“我这里有三千五百人，明天就去领赏。”

　　讨论了一些细节问题后，谈话正式结束。

　　毛文龙的命运就此结束。

　　他不知道，这个夜晚的这次谈话，是他最后救命的机会，而所有的秘密，就藏在这份看似毫不起眼的记录里。

　　现在，让我来翻译一下这份记录：

　　在谈话的开始，袁崇焕说杭州西湖好，解释：毛文龙你回老家吧，只要你把权力乖乖让出来，可以不杀你。

　　毛文龙说工作任务重，不能走，解释：我在这儿很舒坦，不想走。

　　袁崇焕说，可以找人替你，解释：这里不是缺了你不行，大把人可以代替你。

　　毛文龙说，此处谁代得，解释：都是我的人，谁能替我！

　　这算是谈崩了，接下来的，是袁崇焕的最后一次尝试。

　　袁崇焕说，按人头发放赏赐，解释：把你的家底亮出来，到底有多少人，老实交代。

　　毛文龙说，这里的三千五百人，明天领赏，解释：知道你想查我家底，就是不告诉你！

　　谈不拢，杀吧。

　　六月五日。

　　袁崇焕在山上设置了大帐，准备在那里召见毛文龙。

　　然后他走到路边，等待着毛文龙的到来。

　　毛文龙列队完毕，准备上山。

　　袁崇焕拦住了他，说，不用这么多人，带上你的亲信将领就行了。

　　毛文龙表示同意，带着随从跟着袁崇焕上了山。

　　在上山的路上，袁崇焕突然停住脚步，对着毛文龙身旁的将校们，说了这样一句话：

　　“你们在边疆为国效力，每月的粮饷只有一斛，实在太辛苦了，请受我一拜！”

　　袁督师如此客气，大家受宠若惊，纷纷回拜，所以，在一片忙乱之中，许多人都没有听懂他的下一句话：

　　“你们只要为国家效力，今后不用怕无粮饷。”

　　这句话的意思是，就算你们的毛总兵死了，只要继续干，就有饭吃。

　　一路走，一路聊，袁崇焕很和气，毛文龙很高兴，气氛很好，直到进入营帐的那一刻。

　　“毛文龙！本部院与你谈了三日，只道你回头是迟也不迟，哪晓得你狼子野心总是欺诳，目中无本部院，国法岂能容你！”

　　面对袁崇焕严厉的训斥，毛文龙却依旧满脸堆笑——还没反应过来。

　　太突然了，事情怎么能这样发展呢？

　　袁崇焕到底有备而来，毛总兵脑袋还在运算之中，他就抛出了重量级的武器——十二大罪。

　　这十二大罪包括钱粮不受管辖、冒功、撒泼无礼、走私、干海盗、好色、给魏忠贤立碑、未能收复辽东土地等等。

　　这十二大罪的提出，证明袁崇焕同志的挖坑功夫，还差得太远。

　　类似这种材料公文，骂的是人是鬼不要紧，有没有事实也不要紧，贵在找得准，打得狠，比如杨涟参魏忠贤的二十四大罪，就是该类型公文的典范。

　　但袁崇焕给毛文龙栽的这十二条，实在不太高明，所谓冒功、无礼、好色，只要是人就干过，实在摆不上台。而最有趣的，莫过于给魏忠贤立碑，要知道，当年袁巡抚也干过这出，他曾向朝廷上书，建议在宁远给魏忠贤修生祠，可惜由于提早下课，没能实现。

　　这些都是扯淡，其实说来说去就两个字：办你。

　　文龙兄尚在晕菜之际，袁督师已经派人脱了他的官服，绑起来了。

　　绑成粽子的毛文龙终于清醒过来，大喊一声：

　　“文龙无罪！”

　　敢喊这句话，是有底的，毕竟是自己的地盘，几千人就等在外边，且身为一品武官，总镇总兵，除皇帝外，无人敢杀。

　　但袁崇焕敢，他敢杀毛文龙，有两个原因。

　　第一个原因：他是袁崇焕，四品文官就敢杀副总兵的袁崇焕。

　　第二个原因是一件东西，他拿了出来给毛文龙看。

　　当看到这件东西时，毛文龙终于服软了，这玩意他并不陌生，事实上再熟悉不过了，因为他自己也有一件——尚方宝剑。

　　活到头了。

　　虽说文龙兄手里也有一把尚方宝剑，可惜那是天启皇帝给的，所谓尚方宝剑，是皇帝的象征，不是死皇帝的象征，人都死了，把死人送给你的宝剑拿出来，吓唬鬼还行，跟现任皇帝的剑死磕，只能是找死了。

　　手持尚方宝剑的袁崇焕，此刻终于说出了他的心声和名言：

　　“你道本部院是个书生，本部院是朝廷的将首！”

　　毛文龙明白，今天这关不低头是过不去了，马上开始装孙子：

　　“文龙自知死罪，只求督师恩赦。”

　　统帅认怂了，属下自然不凑热闹，毛文龙的部将毫无反抗，当即跪倒求饶，只求别把自己搭进去。

　　其实事情到此为止，教训教训毛文龙，也就凑合了。

　　然而袁崇焕很执着。

　　局势尽在掌握，胜利就在眼前，这一切的一切冲昏了他的头脑，让他说出了下面的话：

　　“今日杀了毛文龙，本督师若不能恢复全辽，愿试尚方宝剑偿命！”

　　这话很准。

　　然后他面向京城的方向请旨跪拜，将毛文龙拉出营帐，斩首。

　　辽东的重量级风云人物毛文龙，就此结束了他传奇的一生。

　　可惜毛总兵并不知道，他是可以不死的，因为袁崇焕根本就杀不了他，只要他向袁崇焕索要一样东西。

　　这件东西，就是皇帝的旨意。

　　在古往今来的戏台、电视剧里，尚方宝剑都是个很牛的东西，扛着到处走，想杀谁就杀谁。

　　这种观点，基本上是京剧票友的水平。别的朝代且不说，在明朝，所谓尚方宝剑，说起来是代天子执法，但大多数时，也就做个样子，表示皇帝信任我，给我这么个东西，可以狐假虎威一下，算是特别赏赐。

　　一般情况下，真凭这玩意去砍人的，是少之又少，最多就是砍点中低级别的阿猫阿狗，敢杀朝廷一品大员的，也只有袁崇焕这种二杆子。

　　换句话说，袁崇焕要干掉毛文龙，必须有皇帝的旨意，问题在于，毛文龙同志当官多年，肯定也知道这一点，他为什么不提出来呢？

　　对于这个疑问，我曾百思不得其解，经过仔细分析材料，我才发现，原来毛文龙同志之所以认栽，只是出于一个偶然的误会：

　　因为当袁崇焕拿出尚方宝剑，威胁要杀掉毛文龙的时候，曾说过这样一句话，正是这句话，断送了毛文龙的所有期望。

　　他说：我五年平辽，全凭法度，今天不杀你，如何惩戒后人？皇上给我尚方宝剑，就是为此！

　　这是句相当忽悠人的话，特别是最后一句，皇上给我尚方宝剑，就是为此。

　　为此——到底为什么？

　　所谓为此，就是为了维护纪律，也就是客气客气的话，没有特指，因为皇帝并未下令，用此剑杀死毛文龙。

　　但在毛文龙听来，为此，就是皇帝发话，让袁同志拿着家伙，今天上岛来砍自己，所以他没有反抗。

　　换句话说，毛文龙同志之所以束手待毙，是因为他的语法没学好，没搞清主谓宾的指代关系，弄错了行情。

　　从小混社会，有丰富江湖经验的毛总兵就这么被稀里糊涂地干掉了。这就是小时候不好好读书的恶果。

　　人干掉了，接下来的是擦屁股程序。

　　首先是安慰大家，我只杀毛文龙，首恶必办，胁从不问。然后是发钱，袁崇焕随身带着十万两（约六千多万人民币），全都发了，只是这种先杀人，再分钱的方式，实在太像强盗打劫。

　　而最后，也最重要的一步，是安抚。

　　毛文龙手下这几万人，基本都是他的亲信，要保证这些人不跑，也不散伙，袁崇焕很是花了一番心思，先是换了一批将领，安插自己的亲信，然后又任命毛文龙的儿子毛承禄当部将，这意思是，我虽然杀了你爹，但那是公事，跟你没有关系，照用你，别再闹事。

　　几大棒加胡萝卜下去，效果很好，没人闹，也没人反，该干啥还干啥，袁崇焕很高兴。

　　毛文龙就这么死了，似乎什么都没有改变。

　　但后果是有的，且非常非常非常非常严重。

　　最高兴的是皇太极，他可以放心了，因为毛文龙所控制的区域，除皮岛外，还有金州、旅顺等地区，而毛总兵人品虽不咋样，但才能出众，此人一死，这些地盘就算没人管了，他可以放心大胆地进攻京城。

　　而自信的袁督师认定，他的善后工作非常出色。但他不知道的是，在那群被他安抚的毛文龙部下里，有这样三个人，他们的名字分别是尚可喜、耿仲明、孔有德。

　　这三位仁兄就不用多介绍了，都是各类“辫子戏”里的老熟人了，前两位先是造反，折腾明朝，后来又跟着吴三桂造反，折腾清朝，史称“三藩”。

　　而最后这位孔有德更是个极品，他是清朝仅有的两名汉人封王者之一（另一个是吴三桂）。现在北京有个地名叫公主坟，据说里面埋的就是孔有德的女儿。

　　当汉奸能当出这么大成就，实在是因为他的汉奸当得非常彻底。后来镇守桂林时，遇到了明末第一名将李定国，被打得满地找牙，气不过，竟然自焚了。清朝认为这兄弟很够意思，就追认了个王。

　　这三位仁兄原先都是山东的矿工，觉得挣钱没够，就改行当了海盗，后来转正成了毛文龙的部将。事实证明，这三个人只有毛文龙能镇住，因为两年后，他们就都反了。

　　事实还证明，他们是很有点水平的，后来当汉奸时很能打仗，为大清的统一事业做出了卓越贡献。

　　再提一句，那位被袁督师提拔的毛文龙之子毛承禄后来也反了，不过运气差点，没当上汉奸，就被剁了。

　　所谓文龙该死，结果大致如此。

　　但跟上述结果相比，下面这个才是最为致命的。

　　到底是朝廷里混过的，杀死毛文龙后，袁崇焕立刻意识到，这事办大了。

　　所以他立即上书，向皇帝请罪，说这事我办错了，以我的权力，不应该杀死毛文龙，请追究我的责任，等待皇帝处分。

　　袁崇焕认识错误的态度很诚恳，方法却不对。如果要追究责任，处分、撤职、充军都是不够的，唯一能够摆平此事的方法，就是杀人偿命。


　　杀人的必备程序

　　在明朝，杀一个人很难吗？

　　答案是不难，拍黑砖、打闷棍、路上遇到劫道的，手脚利落的，也就一根烟功夫。

　　但要合法地杀掉一个人，很难。

　　因为大明是法制社会，彻头彻尾的法制社会。

　　这绝不是开玩笑，只要熟读以下攻略，就算你在明朝犯了死罪，要想不死，也是可能的。

　　比如你在明朝犯了法（杀了人），就要定罪，运气要是不好，定了个死罪，就要杀头。

　　但暂时别慌，只要你没干造反之类的特种行当，不会马上被推出去杀掉，一般都是秋后处决。

　　有人会问，秋后处决不一样是处决吗？不过是多活两天而已。

　　确实是多活了，但只要你方式得当，就不只是多活两天，事实上，据记载，最高记录是二十多年。

　　之所以出现这种奇怪的现象，是因为要处决一个人，必须经过复核，而在明朝，复核的人不是地方政府，也不是最高法院大理寺，甚至不是刑部部长。

　　唯一拥有复核权的人，是皇帝。

　　这句话的意思是，无论你在哪里犯罪，市区、县城乃至边远山区，无论你犯的是什么罪，杀人、放火或是砸人家窗户，且无论你是张三、李四、王二麻子，还是王侯将相，只要你犯了死罪，除特殊情况外，都得层层报批，县城报省城，省城报刑部，刑部报皇帝，皇帝批准，才能把你干掉。

　　自古以来，人命关天。

　　批准的方式是打勾，每年刑部的官员，会把判刑定罪的人写成名单，让皇帝去勾，勾一个杀一个。

　　但问题是，如果你的名字在名单上，无非也就让皇帝大人受累勾一笔，秋后就拉出去砍了，怎么可能活二十多年不死呢？

　　不死攻略一：

　　死缓二十多年的奇迹，起源于皇帝大人的某种独特习惯，要知道，皇帝大人在勾人的时候，并不是全勾，每张纸上，他只勾一部分，经常会留几个。

　　此即所谓君临天下，慈悲为怀，皇帝大人是神龙转世，犯不着跟你们平头百姓计较，少杀几个没关系。

　　但要把你的性命寄托在皇帝大人打勾上，实在太悬，万一那天他心情欠佳，全勾了，你也没辙。

　　所以要保证活下来，我们必须另想办法。

　　不死攻略二：

　　相对而言，攻略二的生存机率要高得多。当然，成本也高得多。

　　攻略二同样起源于皇帝大人的某种习惯——日理万机。

　　要打通攻略二，靠运气是没戏的。你必须买通一个人，但这个人不是地方官员（能买通早就买了），也不是刑部（人太多，你买不起），更加不是皇帝（你试试看）。