一路上他们小心翼翼，走了不久，就看见了路上的一架白骨。默里迪恩拉夫人后来回忆说：“诺克斯维尔叫了一声：”这里有白骨‘，我一听，就站住了，不由自主地向后退了两步，我看见他蹲下去观察白骨。而走在最前面的特雷霍特转身想返回看个究竟，却莫名其妙地站着不动了，并且惊慌地叫道：“快拉我一把。’而诺克斯维尔也大叫起来：”你们快离开这里，我站不起来了，这地方好像有个磁盘。‘“默里迪恩拉说：”那里就像幻片中的黑洞一样，将特雷霍特紧紧地吸住了，无法挣脱，甚至丝毫也不能动弹。后来我就看见特雷霍特已经变了一个人，他的面部肌肉在萎缩，他张开嘴，却发不出任何声音，后来我才发现他的面部肌肉不是在萎缩，而是在消失。不到10分钟，他就仅剩下一张皮蒙在骷髅上了，那情景真是令人毛骨悚然。没多久，他的皮肤也随之消失了。奇怪的是，在他的脸上骨骼上不能看见红色的东西，就像被传说中的吸血鬼吸尽了血肉一样，然而他还是站立着的。诺克斯维尔也遭到了同样的命运。我觉得这是一种移动的引力，也许会消失，也许会延伸，因此，我拉着妻子逃出来。“
　　1980年4月，美国著名的探险家组织———詹姆斯。亚森探险队，前往巴罗莫角，在这16人中，有地质学家、地球物理学家、生物学专家，他们对磁场进行了鉴定，还对周围附近的地质结构进行分析，没有在巴罗莫角找到地磁证明。科学家认为，巴罗莫角与世界上其他几个死亡谷极为相似。在这个长225千米，宽6.26千米的地带，生活着各种生禽植物，而一旦人进入，就必死无疑。这次亚森探险队的阿尔图纳，不顾众人的反对，要做一个献身的试验。他在身上拴了一根保险带和几根绳子，又在全身夹了木板，然后视死如归地走向巴罗莫角。他与同伴约定，只要他一发声，大家就立即将他拖出险地。但这一次说来很怪，他一直走了近500米的路，也未发生危险，只是后来大家怕一齐陷入危险，导致无谓死亡，便将阿尔图纳强行拖了出来。尽管这次探险仍未能为这一奇怪现象找到答案，但这个试验证明了当初默里迪恩拉的推测，即巴罗莫角的引力是移动的，阵发的。这个试验，为以后的考察工作至少提供了可资借鉴的经验。阿尔图纳解释说：“也许巴罗莫岛上的野生动物就是凭经验和本能掌握了这一规律，所以才得以逃离死亡，生存下来。”这当然也包括如美国内华达与加利福尼亚相连处的死亡谷，还有印度尼西亚爪哇岛上的“死亡谷”。
　　5.令人迷惑的无底洞地球上是否真的存在“无底洞”？按说地球是圆的，由地壳、地幔和地核三层组成，真正的“无底洞”是不应存在的，我们所看到的各种山洞、裂口、裂缝，甚至火山口也都只是地壳浅部的一种现象。
　　然而事实上地球上确实有这样一个“无底洞”。它位于希腊亚各斯古城的海滨。由于濒临大海，在涨潮时，汹涌的海水便会排山倒海般地涌入洞中，形成一股股息流。据测，每天流入洞内的海水量达3000多吨。奇怪的是，如此大量的海水灌入洞中，却从来没有把洞灌满。曾有人怀疑，这个“无底洞”，会不会就像石灰岩地区的漏斗、竖井，落水洞一类的地形。20世纪30年代以来，人们就做了多种努力企图寻找它的出口，却都是枉费心机。为了揭开秘密，1959年美国地理学会派出一支考察队，他们把一种经久不变的深色染料溶解在海水中，观察染料是如何随着海水一起沉下去的。接着又察看了附近海面以及岛屿上的各条河、湖，满怀希望地去寻找这种带颜色的水，结果令人失望———难道是海水量太大，把有色水稀释得太淡，以致无法发现？
　　几年后他们又进行了新的试验，他们制造了一种浅玫瑰色的塑料小粒。这是一种比水略轻、能浮在水中不沉底，又不会被水溶解的塑料粒子。他们把1300公斤重的这种肩负特殊使命的物质，统统掷入到打旋的海水中，片刻功夫，所有的小塑料粒就像一个整体，全部被无底洞吞没。他们设想，只要有一粒在另外的地方冒出来，就可以找到“无底洞”的出口了。然而发动了数以百计的人，在各地水域整整搜寻了一年多以后，他们仍一无所获。至今谁也不知道为什么这里的海水没完没了地“漏”下去，这个“无底洞”的出口又在哪里？每天大量的海水究竟都流到哪里去了？
　　6.半岛上的男人国我国历来就有“妇女半边天”之说。那么，剩下的另半边天就该属于男人的了，所以称“男人半边天”也就不足为奇。无论从生态平衡还是从男女平等的角度来看，好像只有这样才是平等的、合理的。可世界上偏偏就有失衡的社会———男人国、女人国，使这个单性社会失去多姿多彩的男女欢愉。当然这些奇异的单性社会自然就成了人们探秘的对象。
　　许多村落，由于战争频仍，或出于生计，男人一走而没再返回，久而久之，形成了不少“女人国”。而在这里，我们要说的是位于爱琴海上的希腊阿陀斯半岛。说是半岛有点勉强，它只有一条宽不过10米、长达2000多米的人行道与岛相连，这是10世纪前后人们为开发该岛而修筑的，所以称之为岛更确切些。现在，岛上有“城镇”11个，居民1.5万余人，其中修道士900人，设有东正教修道院20所。自1060年以来，阿陀斯制定了“禁止女人上岛”的法律。自从那以后几乎没有一个女人得以进入，阿陀斯真可谓是名副其实的“男人国”。这里不仅没有女性，就连一些雌性动物也不许存在，甚至连女性的照片、图画或有关女性的日用品也不准带上岛。阿陀斯不受希腊法律的约束，而直接听命于修道院，使之成为世界上仅存的真正的“僧侣政治”地区。在欧洲，阿陀斯是独一无二的实行禁欲生活的地方，900名很有学问的修道士一生下来就被送到岛上，平生没有见过女人。他们两耳不闻岛外之事，一心只想死后成仙。在他们的生活环境中，没有收音机、电视机，没有电话、电报，也没有报纸，禁绝一切乐器，还禁止唱歌、吸烟等。他们至今仍采用人们早已废弃的古代历法。岛上的修道士如此，平民百姓也如此，一律过着禁俗的生活。阿陀斯人过着与文明世界隔绝的生活，至今吃的还是自制面包。
　　不过，现在他们也有了整洁的卧室和“文明产物”的抽水马桶及一辆汽车。大家心甘情愿地过着这样的生活。一位修道士说：“在这里生活很值得，没有烦恼，不必为任何事情担心，我们比世界上任何其他地方的人都长寿。”据说，他们当初禁止女人上岛的理由十分充足。既然“当初一个女人就破坏了伊甸园，现在一个女人也足以毁掉阿陀斯”。不准女人上岛，并不等于没有女人上岛。
　　不久前，一位美国女学者偷偷上了岛，可惜被发现，不但被捆绑挨了16下鞭子，还在黑暗的地牢里被关了一夜。惟一的“成功者”是1930年欧洲小姐艾迪斯。迪普拉拉科，她伪装成男水手上岛。之后，她将亲身经历著文发表，并附上了她与一位年轻修道士在山上的合影。
　　7.“矮人国”之谜尼罗河流域四季雨量充沛，气候凉爽，原始森林中茂密的树叶，遮天蔽日，而地面却是一片泥泞，就在这丛林莽原中，有一个“矮人国”。这是一个矮人游牧部落，整个部落的男男女女竟没有一个身高超过1.2米。这个部落生活在这样一个经常见不到阳光的环境里，而且这里的毒蛇猛兽随时出现。他们的首领已经48岁了，是这里的高寿者。通过交谈，才明白这里矮人平均寿命只有40岁左右。
　　他们的生活习性与其他地方的人不同，他们住在矮矮的屋子里，在进门时，不能猫着腰走那扇本已很矮的门进去，而是从旁边用柴草隐蔽着的一个洞钻进去，如果使劲拉开那扇只有半人高的正门，只听得“隆”的一声，就会掉进一个黑漆漆的窟窿。这是矮人们为抵御强大的外族人入侵所设的陷阱，陷阱里专门饲养有毒蛇，而且这种毒蛇的毒性很强，一般来讲，跌入陷阱的人很快就会成为毒蛇的佳肴。矮人族的饭食很简单，是一些山芋和野果，以及一些像是煮了点山羊肉渣的野菜汤。采集野果是这些矮人的专长，他们善于在树枝上攀援跳跃，如同山中灵巧的猴子。
　　通过和这群矮人短暂的接触，威尔逊等人从这些矮人们中渐渐了解了他们的某些生活习性和风俗，特别是这些矮人的婚俗令众人忍俊不禁。这些矮人生性孤僻，一般不愿与外界接触，由于他们的寿命很短，他们的生活轨迹也与众不同。这些“矮人国”里的男女青年大多在13岁左右就进入通婚期，他们在求偶时表现出非常特别的举动，都不采用投寄情书，倾吐衷肠的方式，也无需请他人做“红娘”，而是在夜晚，人们围着火把狂舞，在狂舞时通过射箭来求得配偶。
　　例如小伙子爱上某个姑娘，须按传统习惯，孑然一身进深山老林猎取野兽一只，取其硬骨，精心雕刻成纤细的骨箭一支，并饰以绿草与艳丽的鲜花，骨箭长7厘米，因为在“矮人国”人的心目中，“七”乃幸福的象征，是能给人们带来成功，庇佑人们万事如意的数字。然后，小伙子携带弓箭，藏匿静僻之处，一旦在狂舞中发现意中人出现，便瞄准她的背部张弓放矢。若骨箭折断，则婚事无望，即使小伙子百般求情也徒劳无益。若“爱情之箭”完好无缺，直刺皮肉，则婚事告成，即使姑娘一时拒绝也无济于事。之后要违抗这种约定俗成的婚姻风尚，势必招惹众人严厉的谴责。据说，骨箭的箭头是浸透过一种专门配制的药草汁液，故被其射伤的肤肌并无痛感，也不会感染溃烂。
　　“矮人国”的矮人还有一个生理特点，就是从儿童到成人发育长高的过程很短，一般都赤身luoti(被禁止)，只有大人才在肚脐眼下几厘米的地方系上一条很短的围裙，或者缀有一块遮羞布。成年男子们长有稀少的几根胡须，他们的体型跟其他非洲黑人种族大体相似，只是这些矮种人身材过于矮小，高高的额头，深凹的眼眶，两片嘴唇显得特别厚而已微微撅起。他们大都举止稳重矜持，神情呆板严肃，只有那些年轻的矮人脸上才偶尔露出一丝笑意。
　　8.乐山巨佛是自然形成的吗1989年5月11日，广东省顺德县冲鹤乡62岁的潘鸿忠老人正在兴致勃勃地游览乐山名胜。当他乘船返回时，偶然地回首对岸古塔，见塔的周围正搭架重修。此时天气晴好，山水云天颇具画意。他举起了照相机，拍了一张风景照。
　　5月25日，回返家乡的潘老在朋友们索要下，将照片拿出来看，友人们大加赞赏，称赞不已。潘鸿忠也在一旁审视，不料当看到那张古塔风景照时，他突然感到照片中山形恰如一健壮男子仰卧，细看头部，更是眉目传神。老人兴奋不已，示以众人，无不称奇。照片事一传十，十传百，前前后后共有500多人观照，观者无不惊呼：“此乃乐山巨佛！”潘老将此照印制多份，寄往有关部门。一天，四川省文化厅文化通讯室甘德明收到了潘老拍摄的乐山巨佛照片。这位从事文化事业几十年的老同志，手执照片，禁不住地叫出声来：“这不的的确确是一尊巨佛吗！”从照片上看去，实有一巨佛平平静静地睡躺在江面上，仰面朝天，高突的前额，圆润的鼻唇，四肢皆备。尽管如此，还必须进行专门考证。甘德明同志将收到的巨佛照片，即刻送到周厅长处，厅长二话没说，派人进行实地考察。一支由甘德明等人组成的乐山巨佛考察队出发了。考察队首先向潘老询问了拍照的时间、地点，及当时的情景。经过一个月的仔细考究，最后终于在名曰“福全门”的地方照下了巨佛身影。据考察者认为，惟有此地才是最佳的观赏地点。从乐山河滨“福全门”处举目望去，清晰可见仰睡在青衣江畔的巨佛的魁梧身躯，对映着湍流的河水，巨佛似乎在微微起伏。那形态逼真的佛头、佛身、佛足，分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山联襟构成。仔细观察佛头，就是整座乌尤山，其山石、翠竹、亭阁、寺庙，加上山径与绿荫，分别呈现为巨佛的卷卷发鬓、饱满的前额、长长的睫毛、平直的鼻梁、微启的双唇、刚毅的下颔，看上去栩栩如生。再详视佛身，那是巍巍的凌云山，有九峰相连，宛如巨佛宽厚的胸脯、浑圆的腰脊、健美的腿胯。远眺佛足，实际上是苍茫的龟城山的一部分，其山峰恰似巨佛翘起的脚板，好似顶天立地的“警丘柱”，显示着巨佛的无穷神力。总观全佛和谐自然，匀称壮硕的身段，凝重肃穆的神态，眉目传神，慈祥自如，令人惊诧不已。全佛长达4000余米，堪称奇绝。
　　然而，更令人称奇的是那座天下闻名的乐山大佛雕，恰恰正耸立在巨佛的胸脯上。这尊世界最高最大的石刻坐佛，身高达71米，安坐于巨佛前胸，正应了佛教所谓“心中有佛”、“心即是佛”的禅语，这是否为乐山大佛所暗示的“天机”呢？乐山巨佛作为旅游重要景观可确定无疑了。
　　那么，它是怎么形成的呢？这是留给世人的一个大谜团。现在有一种推断：据《史记。河渠书》记载：“蜀守冰凿离堆，辟沫水之害。”“冰”者为李冰，是中国古代著名水利工程师都江堰的创建者，“离堆”就是乌尤山。那么，在2100多年前古人就凿开麻浩河，造就了巨佛的头。唐代僧人惠净为乌尤山立下的法规：任何人不得随意挪动和砍伐乌尤山的一石一草一树一木，代代僧众都视此为神圣不可违犯之法规。因而才保证乌尤山林木繁茂，四季常青，使“佛头”千年完美无损。曾有这样一个民间传说：是说唐代观音菩萨的化身叫“面然”，指“乌尤大士”之意。
　　那么，是否那时人对乌尤山即是“佛头”已有所悟了呢？但据研究乐山大佛文化和文物部门的专家们介绍，迄今为止，还没有发现和听说关于巨佛的文字记载和民间传说。那么，巨佛是纯属山形地貌的巧合吗？但为何佛体全身，人工的刀迹斧痕比比皆是呢？又为什么在1200多年前的唐代开元年间，海通法师劈山雕凿乐山大佛，偏偏选中了凌云山西壁的栖鸾峰，并雕在巨佛心胸处呢？当今，乌尤寺的僧人，身居佛中却未知巨佛。如今，一经点破，再看乌尤山，竟犹灵佛所致。除了巨佛形成之谜以外，再就是“福全门”之谜了。据四川省文化厅考察组报告说，要看到楚楚动人的巨佛身形，其最佳位置只有一处即“福全门”。其他任何一处观赏的效果都不是最好，或是看上去身首异处；或是佛头不清；或是佛身不全。是不是先人故隐“玄机”，以“福”喻“佛”，其寓意指惟在此处，才可观赏到巨佛全身的“佛全门”。如今到乐山观光巨隐睡佛的游人，络绎不绝，不仅国内人们如此，而且国际游人已开始慕名而来，尤其考古者，更是兴致勃勃，或许他们能解开巨隐睡佛之谜吧！
　　9.湖底传来轰鸣声17世纪，英国殖民主义者侵入印度，一个名叫史密斯的英国指挥官带领军队驻扎在一个叫劳弗里弗亚的湖边。一天在湖边发生了一件骇人的事情。当天，7个英国士兵正沿着湖边巡逻，当轮班的士兵前去换岗时，竟发现这几个士兵全都倒地死去了。士兵们的尸体被送去进行尸检，发现身体上没有任何可疑的伤痕，但体内的检验显示他们是中毒而亡的。这一切究竟是怎么发生的？
　　史密斯首先想到这也许是当地印度人对英国官兵下的毒。因为当时印度被英国侵占，沦为殖民地，印度老百姓对英国侵略者都恨之入骨，他们谋划杀死几个英国士兵也不足为怪。但在当地印度居民中并没有调查出结果。后来有人提醒史密斯，这几天来有一件事情非常怪异，或许士兵的死与此有关。一个晚上，湖里突然传出一阵阵震耳欲聋的炮声，而湖面依旧平静。官兵们都不明白湖里为什么无缘无故地发出响声。炮声一连响了好几天，折腾得史密斯和士兵们寝食难安。史密斯还了解到，那些士兵死亡之前，湖里也曾接二连三地发出好几声巨响。难道是湖在作怪吗？这些奇怪的炮声是从哪儿来的？是它杀死了士兵吗？事情变得越来越难以捉摸了，官兵们始终没有找到确切的答案。
　　然而这种炮声不只在印度出现。在美国长岛东部有一个湖，名为塞内卡湖，湖里也时常发生类似的现象。虽然湖面平静如镜，但湖底却炮声阵阵。虽然炮声经常响起，却没人能够找到声音响起的具体地点。