’他说道:‘秀,不怕的,一会儿我也去同你爸说去,你再等我三年,三年总行吧,到时候我一准回来娶你,绝不食言。’”
102|第102章英雄儿女
可是我知道我爹的脾气,狗子哥的话他未必会听的进去,突然我就有了一个冲动的想法,我说道:‘狗子哥,我有办法了。我把我的身子给了你,那样我爹知道了,也就不会再逼着我嫁人了。’他的脸一红,说道:‘秀,那怎么行,我们还没结婚呢,这样子让人笑话的。’我说道:‘狗子哥,只要你肯回来娶我,我还怕别人笑话嘛。’他说道:‘那也不行,万一我……你还怎么嫁人呢。’你想想,他前面还说自己会长命,不会出事儿的,后来又这么说,可是这更坚定了我的想法,我知道,如果我不把自己给了狗子哥,没准以后就永远给不了他了,我抓过他厚实的手,放进了我的衣服里,开始他混身不自在,后来就……过了几天,他真的接到通知,却参加训练,过了三个月,我却感觉自己怀孕了,反应的厉害,吃什么都是吐个不停。结果被我妈猜到了,在他们的逼问下,我说出了实情。我爹气的不行,当即去找狗子哥训练的地方,可是结果狗子哥已经不在训练的那地方了,我爹打听到狗子哥那批兵,已经被调到上海去驻防了,结果又过了一两个月,我的肚子开显明显起来,而这时又传来消息,淞泸会战暴发,国军浴血奋战,可是最终仍是上海沦陷,国军伤亡惨重。而狗子哥一直没有消息传过来,我爹当时就认定了狗子哥已经阵亡了。而我的肚子越往后越难遮挡,我爹背着我,找江湖郎中开了副打胎的药,摁着我给我灌了下去。当天夜里,狗子哥的那个孩子,就掉了。那是一个已经成了型的男婴,他的脸蛋很象狗子哥,我都禁不住想用手去摸一摸……那是狗子哥的骨血啊……结果,也不知道是胎儿的月份过大了,还是那江湖郎中的药不行,当天我下身流血不止,几乎为此丢了性命。后来又找了医生来看,命总算是保住了,可是却终生不能生育,而我未婚先孕的这件事儿也再瞒不住人,村子里所有人的见了我们家人都在背后指指点点,而且也没有人愿意娶我,我爹没有办法,这才倒贴了几十块钱把我远嫁给那个人。结果没想到那个人品行不正,我本来想着安安稳稳的和他过日子,把这一辈子混过去也就完了,结果他总是……经常喝酒,喝醉了就拿我出气,其实就算你们不来,我想,我也忍不了多久了。我早就想到了死,可是我却不知道狗子哥怎么样,我还想再见他一面,告诉他,我对不住他,他有一个可爱的儿子,结果,我保护不住……”
女人说着说着眼角落下泪来。
紫菀也是眼角含泪,她本以为女人的故事会是一个陈世美、秦香莲类的故事,或者是刘基与旱魃的故事,男子薄幸,女人命苦,可是却没有想到会是这样,那个狗子哥为了抗日,参了军,离开了自己心爱的女人,而女人在为给他保留一份骨血而苦苦与礼教相斗争。林国余虽然没有落泪,可是也心酸不矣,抗日战争开始,中国已经有百万军人阵亡,或者这个狗子哥只是其中最平凡的一个,秀儿也是那百万军人中的一个普通的“家属”也不知道在中华大地上尚有多少个狗子,多少个秀儿。
紫菀给女人擦了擦眼泪,安慰道:“秀儿姐,”
“你不用难过,狗子哥既然答应过你他会平安回来,他就一定会回来的。你一回跟我们走,同我们一起去一个苗寨,你就在那里住下来,然后等着狗子哥。你保护不了他的儿子,所以你更要保护好你自己,你才是他最喜爱的。”
女人道:“可是我已经嫁过人了,我还有什么脸再见他呢?”
紫菀道:“那有什么关系呢,他是真心喜欢你,就不会想那么多。只要你活着,他就开心了。”
女人长叹一声:“如果不是该死的日本鬼子,或许,我们的儿子已经会叫阿爸阿妈了,可是现在一切都变了,一切都没有了。什么都没了……”
女人突然一把推开紫菀,向前猛的一扑,身子向悬崖之下落去,紫菀尖叫一声“秀儿姐”手中蛛丝脱手而出,可是女人身体的落速太快了,紫菀反应稍慢,蛛丝没有缠住女人,女人的脑袋着了地面,整个头都碎了。紫菀狠狠的一跺脚,埋怨自己没有能抓住女人。
紫菀回过身来,不忍再看悬崖下女人尸体的惨状,眼泪掉了好半天,才叫过林国余说道:“余哥,你下去把秀儿姐的尸体给化了吧,把她的骨灰埋起来,如果哪天我们见到了她的那位狗子哥,我们就把他的坟址告诉他,如果他不是一个薄幸的人,他会记的到秀儿姐的坟前看看她的。”
林国余答应道“好的”纵身从悬崖上跳了下去,女人的尸体已经摔的不成人形,林国余也不忍多看,从怀中拿出化尸粉,打开塞子,倒在了女人的身体上,刹时起了一团白烟,女人的尸体化做一摊水,林国余想了一想转身回到女人的家中,从她们家里抱出来一个坛子,小心的把女人的尸水连着泥土一起装入坛子里,又抱起坛子,跳上了紫菀的身边。
紫菀道:“余哥,我们就到前边找个地方把秀儿姐埋起来吧,再做一个记号。”
林国余说道:“我看也不一定要埋起来,你看前面的那株大树,不如我在树干中掏一个洞,把她的遗骸放在树木当中,等哪天我们能找到狗子,再带他取出骨灰安葬,如果狗子也不在了,等找到我阿爸以后,我们再把她接走。”
紫菀答道:“这样也好,反正在树洞中存放的时间应该也不会太长吧。真希望那个狗子哥还活着,哪怕去世了,能找到他的骨骸也好,把他们两个安葬在一起,生不能同襟,死了同穴也是好事。”
林国余抬头四下里望,经过昨天一场暴雨,山中树木的叶子被吹落了不少,连许多细小的枝丫也都掉落的满地都是。就连那株合抱粗的大树上,也被吹打的零乱不堪。林国余怀抱着秀儿的遗骸走到近前,跳到了树上。
紫菀忽然看见在林国余的头顶上,似乎是黑乎乎的一个树洞,比林国余的头略大了一些,紫菀喊道:“余哥,在你上面,你看那根树枝上是不是一个树洞?好像刚好可以放开你手中的坛子呢!”
林国余顺着紫菀手指的方向向上看过去,果然在离他站的枝丫的位置大约八九尺高的地方,一个黑乎乎的树洞。这林子中阳光照不进来,很是晕暗,而这个棵树的树皮颜色又较深,因此林国余在地上的时候倒也没有看清,还是紫菀眼尖。林国余立在枝上,腾空跃起。因为这断枝丫中离那个树洞间再没有东西可以借脚,林国余终究不是那些山魈,可以自由的攀爬在树干间的,所以林国余这一跳跳到了树洞上方的一个分叉上,这个分叉又比树洞高出了大约四尺左右,林国余立在枝上,以膝部关节挂住了树枝,身子自然的倒悬了下来,一只手拖着秀儿的骨骸坛子,另一只手伸进去在那树洞中摸索,看那树洞终究有多深,是不是可以放下秀儿的骨坛。
岂知这一摸可了不得,那树洞中竟然毛绒绒的一团,象是只猫,可是毛却比猫的毛要硬的多,林国余手一抖,缩了回来。
紫菀一见林国余在树上的动作,连忙问道:“余哥,怎么了?那树洞不够深吗?”
林国余道:“不是,这个树洞里毛绒绒的,也不知道是个什么东西,刚才吓了我一跳。”
紫菀道:“是不是里面有一只松鼠或者是小猴子啊?不会是他的窝吧?你抓下来给我看一看。”
林国余笑道:“菀儿,这种树上怎么会有松鼠呢?更不会是猴子了,再说了,我们的宠物你还嫌不够多啊,还想喂。”
紫菀道:“我听婆婆说过,小松鼠很可爱的,比你那些山魈可好玩多了,你看看是什么,要是好玩就抓下来送给我。”
林国余说道:“要是一只已经成了仙的黄鼠狼在里面修炼呢,你要不要?”
紫菀拍手道:“好啊,当然要的。传说中那些黄鼠狼成了仙的,都是英资飒爽,玉树临风的美男子,本来又大,而且他们全部都会五鬼搬运术呢,比你利害多了。”
林国余也笑了笑,他刚才伸入洞中,感觉那个东西好像是个活物,可是说了这几句,也不见它出来,心中也不解是个什么。可是他的身子这样倒悬着,想看到树洞里却仍然是看不到。于是又缓缓的把手伸手那洞中,等他的手接触到了那个毛绒绒的东西,手指轻轻的弹了一下,又马上缩回手来,只等那个小东西跳出洞口。
紫菀在下面嘲笑道:“余哥,一个小小的东西就把你给吓成这样子了,你就放心让它咬你一口,一个小松鼠类的东西,他又能把你怎么样呢。顶多不过吃下一块肉而矣。”
林国余的手劲很大,虽然这一指没有全力弹那个东西,但想它若是一个小松鼠类的动物,被这一弹,马上会跳出来,逃之夭夭的,岂知直到紫菀这句话说完,却也不见那个东西从树洞中逃出来,这倒奇怪了。难道这个小东西已经死在了洞中?林国余又缓缓的把手伸入洞中,手指在毛上一摸,那东西果然没有反应。林国余用手拎住了那东西的毛,把它提了出来。
可是一见这东西,林国余的腿一抖,两腿几乎没有勾住树枝,几乎从树上掉落了下去。紫菀也惊的啊的大叫一声,任他们谁都没有想到,那东西竟然是一颗人头!
而且并非是一般的人头,在人头的下面,紧紧的连着食管、胃还有一条长长的肠子,白花花的,极其的恶心。林国余的手一抖,那颗人头从树上掉落了下去。还不等落在地上,他竟然轻漂漂的漂了起来,两只眼睛狠狠的盯着林国余。
紫菀见到人头先是一愣,随后把手上的蛛丝解了下来,对林国余喊了声:“余哥,小心,那是飞头降!”
林国余是赶尸出身,他先前只是摸头洞内的东西奇怪,可是却全然没有往人头的地方想,这时见那这是一颗人头,而且下方连着的肠子,已经想到了这东西正是和苗族蛊术并称为“两大邪术”之一的南洋降头术。
林国余眼见那飞头降恶狠狠的盯着自己,知道他对自己把他从树洞中拉出去不满,为了保护紫菀的安全,林国余从树上跳了下来,将秀儿的骨坛往地上一放,立在紫菀的身边护着她。
103|第103章飞天降头
降头术一般流传于南洋,甚至于直到今天南洋的许多地区都是谈降色变,马来的很多地区,人们在盖房子的时候都喜欢在房顶上种上一些带刺的植物,其用意就在于防止飞头降从屋顶飞过,或是到院子中去吸食这家人的血或者是小孩子的粪便。
必于降头术的来缘,众说不一,其中流传很广泛的一条是说,当年唐三藏法师西游天竺,在路过安南境内的通天河,即流入暹逻的湄江河上游,救了一条乌龟精,并被乌龟精驮过河去。乌龟精请三藏法师帮他一个忙,向释迦摩尼佛祖问一下它的寿命。三藏法师顺水人情,当然应允。哪知道到达西天后,三藏法师整日向佛祖请教真经,并大彻大悟,得道成佛,竟然把老龟所托之事忘记的一干二净。后来,三藏法师东归,又在通天河中见到老龟,老龟又要驭了三藏法师过河,行到河中,老龟突然问起寿命一事,三藏法师才发现自己竟然给忘记了。出家人不打诳语,三藏法师如实相告,哪知这老龟一时恼怒,竟然连三藏法师带真经沉到水底,老龟扬长而去。三藏法师连忙从水中捞取真经。可是只捞出了大部分的“经”其中一小部份“谶”都被水流冲走。三藏法师无耐,只好带了经书回到唐朝,至此经书都仍残缺不全。后来这一段故事被吴承恩整理写进了《西游记》中。
可是后来,又有渔人在河里打捞出了经书,真经是佛门无上至宝,在水中泡了多日也没有损坏,渔人知道是件宝贝,连忙把这些经书送给国王。国王又找人根据经书中的方法修炼,可是这些经书却到底只是一小部份,没办法修道成佛,练的这一小部份恶性难除,反倒成了现在的降头术。所以,在佛教中,一直把在中国、日本等地流传的佛教称作“大乘教法”而在南洋一代的佛教称作“小乘教法”原因就在于,中国、日本等地的僧人修行的是“经”而南洋等地僧人修行的都是“谶”(注:事实上,所谓的大乘教法与小乘教法并非是如此区分,他们存在的只是教义上的区别。乘指的是运载工具,比如马车一类的,而“大乘”指的是使众生成佛,普渡众生——即用大的“乘”把所有的众生都渡过菩提涅槃彼岸;而小乘,主要是强调个体的解脱,以求自己的成佛。以前“小乘”“大乘”的说法是由中国僧人提出的,“小乘”略带贬意,不过在现在的佛道界只是教义的差别,无褒贬之分。
又到了唐代中业到五代十国时期,降头术传进云南地区,这时茅山教的一位门人因学艺不精,与一位云南降头师苦战了几天,最终被降头师把茅山道的门人杀害,而这位门人的弟子为了给师父报仇,又用邪法杀了降头师的一个弟子,把自己的灵魂侵占了他的身体,这种邪法却有一个弱点,就是最多自己的肉身只可以保持三个月,不然灵魂就回不到肉身之中,魂飞魄散。这位弟子一心想给师父报仇,连茅山教不准用邪术的教规都给抛之脑后,在潜伏了近三个月后,这位门人如愿的得到了全部的“谶”马上回到茅山去找自己的肉身,结果他因为怕被茅山教的其它人发现他用了邪法,把肉身藏在山洞之中,可是这时回到山洞中,却再也找不到自己的肉身了,只有地上的一堆枯骨和被野兽吃剩的一块头皮。这位门人的魂魄连忙回到道观,把“谶”的全部内容告诉了当时的茅山教掌教,当他说完之后,三个月的时间已到,那位门人的魂魄当即飞散,落得永世不得超生的下场。
而自此,茅山教的法术中也加入了“谶”的内容,自此更加的发扬光大,更是成为了降头术的克星。
而飞头降却是降头术中最低级的一种,却也是最令人害怕的一种。试想想,若一个平常人夜里走在山路上,忽然从天而降一个人头,先不说这人头是不是会吸食他的血,单单是吓也能把这个人给吓死。
林国余以前虽然知道降头术,可是却绝对没有见识过人练降头术。先前在赵家村,赵族长说过赵三爷也曾经偷偷的练过降头术,可是林国余终也没有亲眼所见,这时见一个**的人头,托着一团几乎令人作呕的肠胃,恶狠狠的瞪着自己,也的确吃惊不小。连忙护住紫菀,防住飞头降。
飞头降昨天夜里出来吸食**的鲜血,结果却意外的嗅到了茅山传人的味道,所以他不敢再行动,找了一个树洞藏身,准备第二天的天黑再回到自己的身体去。哪知道正躺在树洞中休息,却被林国余给从洞中拉了出来。飞头降最惧怕的是阳光,而此时林中树木茂密,正好挡住了阳光射进来,飞头降鼻子一耸,发现林国余并非是茅山弟子,一身功夫亦正亦邪;紫菀更是很明显的是一个苗家蛊女。一腔怒火,照着林国余就扑了过来。
林国余看飞头居然真的扑向自己,左手一抖,阳符掌拍向飞头。飞头却也很是灵活,但见林国余阳符掌拍来,向下一沉,就从林国余掌下溜过。林国余见这飞头极快,况且不知道他的这种飞头降的口中有没有含着蛊毒,不敢容他靠近,左肘就势一沉,砸向飞头。飞头眼见林国余身手灵活,向旁边转了一个弯,绕向林国余身后。紫菀手中紧拿着蛛线,本想放出来绑住这飞头降,可是一个头连带着肠胃实在是太恶心了,蛛丝一出手,以后就一定不能再要了,很好的一件宝物,怎么能就这么浪费了呢?所以也没拿定主意。
林国余却不等那飞头降从后背攻向自己,身子也不回,听声辨位,向后抬腿,以脚跟踢向飞头降,这次飞头降却没有能及时躲开,被林国余后腿跟正好踢在了下巴上,本来他张大了嘴巴想咬林国余,却咔嚓一声,被林国余踢的嘴巴咬合,四五颗牙齿掉落地上,飞头降当真成了飞头,笔直的朝天空飞了过去,一直飞了有三四丈高。又向地上落了下来。又张开了他已经少了几颗牙齿的嘴巴,照着林国余的脑上咬了过来,因为落势太快,这次他的那些肠胃反倒在上面,头在下。
林国余见飞头又来,跳起用头一顶飞头,这颗飞头降向大树撞了过去,砰的撞在树上,又反弹了回来。林国余侧起一脚,又踢到了飞头,飞头横着飞出又撞在另一棵树上,林国余不等他弹回,一跃冲了过去,直起一脚,以脚面踢飞头的脸,飞头斜着向上飞去,飞起几丈,正落入了那个树洞中。
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