而发生火情的当夜，该管理员睡觉时，发现自己身穿的工作裤裤脚竟然也有三处着火。
　　有人怀疑，这位管理员有特异功能。
　　“他是一个20岁左右的年轻小伙，来到这里看管仓库不过10多天。平时从大门口进进出出，（他）看上去和普通人并没有什么区别。”看管仓库的工作人员告诉笔者。他对于所传的“特异功能”，似乎很是怀疑。
　　笔者在采访中了解到，自从离奇火情发生后，这位管理员就离开了这个仓库。
　　刻意逃避公众视线也好，碰巧离开也罢，神秘的管理员悄然离开却是一个不争的事实。只是，他曾向外界表达了自己的心情，表示最近的社会舆论给了他很大的压力，他并没有传说中所谓的特异功能，“自己只是个平平凡凡的普通人”。
　　而“特异功能”一说，不被科学所认可。
　　面对纸品仓库的离奇火情，神秘的管理员到底有没有特异功能？他是不是引起火情的“源头”呢？
　　对此，北京理工大学火工与烟火技术实验室的教授、博士生导师杜志明在接受笔者采访时明确表达了自己的见解。
　　杜志明认为，从科学的角度出发，“人存在特异功能”这种说法是不被认可的：“在社会中，时常会流传各种‘奇人’具有各种所谓的‘特异功能’的说法。说有的人可以‘耳测一切’，有的人可以用手指看书识字，有的人视力可以穿透墙壁等等。然而，事实上‘人有特异功能’这种说法是缺乏可能性的。”
　　据他介绍，到目前为止，科学界还没有完善的理论来正确、合理地解释“人存在特异功能”的现象。
　　与此同时又有专家称：发生自燃基本没有可能性。
　　如果排除了管理员“特异功能”的原因，那么，这些纸品的燃烧会不会是化学上的自燃现象？
　　在杜志明看来，纸品基本没有发生自燃的可能性。
　　他告诉笔者，自燃是由于缓慢氧化而引起的燃烧。据他解释，要发生自燃现象，存在自燃物质是首要的条件。这些物质本身就具有自燃性，能和氧发生反应。然而，这却很难和此次纸品仓库失火联系起来，因为“纸张并不是容易自燃的物质，除非纸张的表面存有易燃的物质，或者其印刷字体上存在此类物质”。
　　“温度也是引起自燃的不可或缺的必要因素之一。只有温度达到一定程度时，自燃物质才会发生自燃。”杜志明分析认为，纸质材料在11月3日、4日这样10℃左右的低温天气下，基本没有发生自燃的可能。
　　笔者随后查阅了11月3日、11月4日两天北京地区的天气情况，11月3日北京地区的温度是7℃～17℃，11月4日为7℃～13℃。
　　“理论上，体积较大，化学反应性比较强的材料比较容易发生自燃。和自燃物相比，纸制品的化学反应很弱，常温下很难和其他物质发生自燃反应。”杜志明说。
　　他同时指出，即便一堆纸发生了自燃反应，首先冒烟的也应该是纸品的中央部位，而不可能是纸品的边缘地带。另据了解，从那些从火情现场抢出的成件纸品来看，被火烧过的痕迹多在包装纸的边角。
　　而相关部门称：调查已展开，尚无结论。
　　那么，究竟是什么在一天之内引发了次数如此之多的离奇火情？
　　笔者来到了受理这起失火案件的崇文区永外派出所。
　　据笔者了解，在火情发生的当天，公安和消防部门就赶到了现场，消防部门还对现场进行了录像。
　　不过，公安部门透露，现场“并没有什么发现”。日前，他们已要求所有的纸品厂商对自己的纸品进行技术鉴定，具体的鉴定结果尚未出来。
　　后记：
　　永外革新里24号院的神奇失火实在令人费解，起火原因更是扑朔迷离。看来要将这起离奇的失火案件弄个水落石出，还需要来自各个方面的更加细致、更加深入的调查。
　　至于神秘的管理员是否是引起火灾的源头，无论专家还是消防、公安部门都一致认为，不能妄下定论。这位备受争议的管理员如今已悄然离去。
　　究竟永外革新里24号院失火的真相是什么？何时才能揭开这个谜底？相信读者朋友和我们有着同样的期待。


　　五龙潭异象
　　济南市五龙潭历时千年，传说，每逢重大变故此地必然有异象出现。2010年10月29日凌晨，五龙潭再现异象：一条长达六米、宽约半米的塌陷处出现于五龙潭。此景恰好印证了历史上关于此潭“天尤怒，潭自危”，引起了济南市民的热议纷纷。神奇景象为何而出现？是真有天怨？还是如科学家解释的那样是地质方面的原因？
　　10月29日凌晨3时左右，位于济南市西门路附近著名的五龙潭公园内，有着上千年历史的名泉五龙潭突然塌陷，塌陷处裂开了一条长达六米左右、宽半米的大口子。在场记者目睹了这一壮观场景：塌陷处在潭中央，水中的大裂口周围聚集了大量的游鱼，望着深幽幽的裂口，给人一种恐怖的感觉。
　　由于五龙潭深不可测，从来没有人知道水有多深，也没有人敢下水去看个究竟。目前更不敢派遣专业潜水队员进入水中裂口去探察。
　　这一事件让人不得不想起流传于五龙潭上千年之久的骇人传闻。现场市民也纷纷叹气这个令人恐怖的千年传闻，这个传闻也正好与历史吻合，自古关于此潭的“天尤怒，潭自危”这六个字似乎正被逐渐验证着。虽这样的传闻听上去不可信，但也给这事件增添了一分神秘色彩。引起了不小的轰动。
　　现场记者曾采访过一个坍塌时的在场人，在五龙潭东南侧开茶社的茶社经理陈允宪。陈经理向记者讲述了当时那令他恐惧的一幕：28日晚，之前并没有什么异常的景象发生，天空很晴朗，夜空中繁星流动，没有乌云，他与公园值班人员聊天到很晚，然后回到他的茶社洗漱上床睡觉。睡到下半夜，不知道被什么惊醒了，当时并不知道是几点，醒了后他感到外面的天色异常红润，突然听到潭水中央处传来奇怪的声音，好像是什么东西往外涌动，又像是水泡在上涌，声音很诡异。突然潭中一声巨响，接着他感觉好似地震一样，连房屋都震动了一下，然后便再没有动静。由于过度害怕，他不敢出去查看，在床上一直待到天亮，清晨后，他来到潭边，发现偌大的潭子中央凹陷了20多平方米，而更怪异的事是，8点左右，他再来看，凹陷处竟然裂开一个大口子。更不可思议的是，大量游鱼聚集在裂口处，仿佛是在等待什么，随后鱼越聚越多，好像整个潭中的鱼都来到这里，在裂口处游动，不肯散去……他大惊之下急忙报告了公园办公室。
　　站在潭边看着塌陷处的大裂口，在深深的水中诡秘而深邃，使人感到寒意。五龙潭这个千古之泉自古就没有干枯过，不管济南如何大旱，水深不见底，没有人能知道里面的情况，而流传千年的传闻也让人更感神秘。
　　传闻的源头还要追溯到唐朝玄宗李隆基时期，五龙潭也就是在那个时期形成的。当时这里还是唐朝名将秦琼的府邸，并没有五龙潭，由于秦琼是唐开国名将，祖籍济南人，与程咬金、罗士信都是唐初的英雄，在李世民贞观年间去世后，他的儿子一直居住于此，后来到了唐玄宗李隆基末期，由于玄宗宠爱杨贵妃，荒淫无度，从而朝政荒废，政体腐败，奸臣当道，民不聊生，秦琼之子由于为人刚正不阿，看不惯那些阿谀奉承、狡诈奸邪的小人，便与一些仁人志士聚集在府里痛斥朝廷的腐败与奸臣的恶毒，结果被小人告发。奸臣在玄宗面前大肆污蔑秦琼之子，玄宗大怒，派人来济南缉拿秦琼之子，并将秦府抄家，结果朝廷官兵刚来济南快到秦府地的时候，突然天空电闪雷鸣，有人见五条金龙闪现空中，随即秦府塌陷，塌陷处形成渗坑，大量水冒出，形成了今天的五龙潭。自此秦府便消失，被一池潭水取代，而关于此潭传说更是很多，记载曾有水性好的人下到潭中，游入很深，发现一处府院，上写“秦琼府”，里面用具齐全，有人居住，明代还有人在潭边见秦琼显灵，等等传闻自古很多。
　　而据历史明确记载，每逢治极乱世与人心向恶的时代，此潭便会发生异相，最近的两次有明确考证的记载一是1908年的清末，此潭在深夜突然沸腾，随即有一处风格明显是唐代的府院浮现，这在《山东志》有明确记录，还有一次是1938年，一夜之间潭中水声巨响，第二天一早，人们发现水面漂浮着大量古书，目睹当时情况的是当时山东民办大学一李姓教员，而1982年，当时济南市园林局工作人员对五龙潭进行两侧清理时，曾挖出一唐石碑，上书“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝宅”，这石碑至今保留在五龙潭公园内，多年来，有很多济南市民在潭边捡拾到古物与器件，不知道是从哪里来的。
　　最近一次的五龙潭异相发生在2002年，当时济南地区大旱，千年从没有干枯过的五龙潭也破天荒地干枯了，当时潭里水域面积被缩小到很小的一块。由于潭里有大量鱼与龟，人们为了不使鱼因为水干枯而遭殃，便准备把鱼与龟全部打捞上来转移。但是神秘的是，潭里的水已经很少了，鱼和龟根本无处躲藏，但人们在很小的一块水域却找不到任何鱼等水生物。由于五龙潭与外界水系或泉群没有连通，所以鱼不可能游到外面，但怎么就是找不到。它们究竟躲到了哪里？而2003年济南地区雨量增大，五龙潭又恢复了过去的喷涌，水量也恢复到以前，让人惊奇的是，那些鱼龟又出现了。所以有人断定，潭底必然有秘道，更加印证了秦琼府邸的传闻，而百姓则认为此潭里面有秦琼化身的龙在守护。
　　此次坍塌事件，公园请来了很多水利和地质专家来考察原因，可是至今没有结果。
　　山东省水文局一名高级工程师做出了推论：水下必然有暗道或者古建筑物或者其他什么东西，由于水下物体突然坍塌才造成潭底坍塌，而公园则认为只是水下的岩石经过常年腐蚀软化所以才造成了正常的坍塌，水文局的高工对此说法断然否定，并且指出不可能，并请示上级开始组成考察人员对五龙潭水下进行彻底的考究，但是在这样一个暗流涌动的深潭里，对第一个下水的人都是一种考验。
　　但计划仍无法进行。因为水深不见底，也不敢贸然派人下水，而济南市民更多是相信潭中发生异相必然有预兆这么一说，毕竟已经流传千年之久。
　　关于五龙潭的形成，专家们也各执一词。最为大多数人所接受的版本是：该潭的形成，应当是地质变化的结果。根据钻探得知，这里地底上层，是21.5米厚的第四纪黏土层，其下是40米厚的闪长岩，闪长岩下面是奥陶纪灰岩。由于石灰岩长期被地下水溶蚀，形成溶洞。日久溶洞愈大，在重力作用下，上层黏土和闪长岩塌陷，形成深潭。毕竟传说太为玄妙，除了亲历事件的市民，溶洞的解释更为大多数人所接受。
　　关于百姓捡到宝物的传闻。也有人提出：据《水经注》记载，北魏以前就有这片水，称净池，是大明湖的一隅。相传，五龙潭昔日潭深莫测，每遇大旱，祷雨则应，故元代有好事者在潭边建庙，内塑五方龙神，自此便改称为五龙潭。根据古代习俗，祷雨时古代人会向龙王献上珍贵物品以示诚意。也就是会向水里扔下宝物。日积月累，大量宝物囤积于潭中。千年之后水利地质变化部分宝物浮出岸边，被居民拾到也是有可能的。
　　然而这种说法却也有诸多疑点，而千年传说代代相传。也只是被一小部分人所接受。五龙潭是济南一大奇迹。它的身世、它的异相等，有种种神秘的地方引人浮想。千年恐怖传说现代人不足以惧怕。但也因为各种限制，无法在现有的科学与认知基础上对这些异相做出令人信服的解释。它们戴着神秘的面纱，在莫测深潭中幽幽注释着费解的人们，静静等待着大家对它真正了解的一天。


　　遵义农家地面喷血事件
　　2010年这天，遵义一个姓苟的农民在自家的墙壁上发现了血迹，不仅如此，血好像还是从墙缝里渗出来的那样不停地流着！诡异的墙壁之中有什么不可告人的惊天秘密？老屋喷血，究竟是人为的一次恶作剧，还是有什么不可告人的秘密埋藏在里面？抑或根本就是虚惊一场？
　　中国人虽然不信神，但大多却对鬼神有敬畏之心。在他们看来，心怀虔诚，都可以替自家保得一些平安，至少心中舒坦，凡事也更加无所畏惧了些。然而不巧的是，总有那么些现代科学都无法解释的现象发生，让这些不信神的人也变得疑神疑鬼。下面我要讲述的就是这么一件诡异的闹鬼事件——遵义农家地面“喷血”事件。
　　在距离遵义市中心城区30多公里的虾子镇红旗村紫明组居住着苟某一家人。他家和别的家庭没有什么区别，几个兄弟姐妹有的外出打工，还有的留在当地或者务农、或者经商。父母和苟某一起生活，家里是一间不大的四合院，就只住着苟某夫妻二人及家里的两个孩子和年迈的父母而已。
　　2010年7月的某天晚上，苟某一家人正在家里吃晚饭。“我吃饱了。”苟某的儿子早早地放下了碗筷，他正是贪玩的年纪，每次吃饭总是狼吞虎咽，希望能早点出门去玩。苟某的眉头蹙了起来，不满地说道：“这么晚了，还出去玩什么！”儿子对他做了一个鬼脸，还是急匆匆拿着自己用竹子和绳绑成的“弓”，兴冲冲地就出了门。苟某的妻子放下了碗，不放心地在后面喊道：“儿子，早点回来！”却见儿子也不答应，早就跑得老远了。苟某的妻子饭后在厨房收拾碗筷，二老则是早早地回了自己的屋子休息，只剩下苟某一个人在堂屋里面看电视。无聊的电视节目丝毫不能吸引苟某的注意力，一天农活忙下来，他其实更喜欢安静的睡觉。突然苟某本来已经有点模模糊糊的视线被右侧墙面的缝隙上的污迹给吸引了。在瓦数本来就不高的电灯下，这块污迹来得格外突兀和醒目。苟某揉了揉眼睛，凑上前去近距离地打量这块污迹。
　　苟家的房子早已经有些年头，墙上难免出现些裂痕和缝隙。但老一辈有一个说法是，这房子啊，要人住着才有生气，人一旦不在了，房子也会迅速衰败下来。苟家的房子一直住着人，所以虽然显得有些老旧，比不上村里其他人盖的几层高的新楼房，但一直也不见有什么衰败。苟某蹲下身子，用手指蘸了一点污迹在指头上，发现手指头竟然是血红的颜色，那么这个黏稠的液体是……苟某还正在思考，一道“污水”就从他面前的裂缝喷涌而出，有几滴还直接溅到了他的脸上。苟某被吓得直接坐在了地上，苟某的妻子看见丈夫怎么面对着一面墙坐着，实在奇怪得很，于是问：“当家的，你怎么了？”只见苟某一脸“血”污地转过头来，眼神愣愣地望着妻子，妻子一声尖叫，丢下了手中的帕子就上前去扶住苟某尖叫道：“当家的，你怎么啦你！当家的！”苟某看到妻子惊恐的表情，便知道她误解了，他指着墙上似血非血的污渍道：“这血可不是我的，是它——墙面的。”妻子这才放下心来，但还是不大相信，她也用手指抹了点儿“血”放在鼻子间闻了闻，一股子腥味儿，像极了血的气息。“当家的，这墙究竟是咋了啊？”苟某也觉得奇怪得很，可自己也摸不到头脑，只得说：“找隔壁王二叔家问问吧，他兴许知道呢？”夫妻俩一合计就先洗了脸和手，一齐到了距自己家最近的王二叔家里，老王听说了这事，也好奇得很，便带着自己心爱的小孙子小王一齐去苟家看个究竟。
　　小小的村子消息传得很快，没一会儿，苟家就聚集了好些看热闹的人了。村民们赶到苟家，苟家的墙壁竟然是又一次开始“喷血”了。这究竟是什么呢？正当大家在七嘴八舌议论得起劲儿的时候，苟某家养的大黄狗阿黄也溜进了屋子里，只见阿黄东闻闻、西嗅嗅，竟然直奔了那摊被墙壁喷出来的血红色污迹而去，还摇头摆尾地舔得起劲儿。
　　一屋子的人被阿黄的举动吓到了，有人发问：“这该不会是血吧？瞧着畜生吃得这个起劲样儿。”旁边的人回答：“我看恐怕就是血啊，不然咋是这个颜色呢？”村民们已经由议论变成了交头接耳，看得一旁的苟某心里紧张得很。当听到耳边传来不知是谁的一句：“这墙里该不会有尸体吧？”的时候，苟某再也不能淡定，他直接大声说道：“明天俺去找公安局里的人看看，不要乱说，不要乱说啊！