"他讲，自己很清楚骗局还会在开车后发生。于是，他向驾驶员慌称自己想上厕所，悄悄在车下隐蔽处拨110报警。
　　不足1分钟，公交分局第一派出所民警赶到把这伙骗子悉数捉获，缴得行骗的佛像和大量秘鲁币。
　　"天上不会掉馅饼，掉下来的不是圈套就是陷阱。"昨日（3日），该所所长陈智提醒广大民工：不贪便宜是防范受骗绝招，此外还应少与陌生人说话，钱财千万别外露。

第26章
假和尚蒙香火钱的骗术

　　【案例导读】
　　僧人化缘要求您捐点香火钱，您怎么办......
　　【案例正文】
　　日前，市公安局地铁分局西直门站派出所民警在地铁阜成门站西南出口巡逻时发现，一个和尚正在给乘客散发着什么，便上前一看究竟。见到民警和尚转身想走，一问之下，这位"高僧"很快就露出了马脚。
　　经查，假和尚名叫王敏，是安徽省枞阳县农民，现年22岁。据他交待，他们村的人大都以冒充和尚"化缘"为生。当地还有专门出售佛教用品的门市部，他的一身行头就是花60元买(骗术研究网 www.163164.com )来的。王敏用来在地铁行骗的所谓的"五台山开光护身符"在当地仅一元一张，但在北京经过一番花言巧语就可以卖20元到50元不等。
　　被民警查获时，王敏已经骗得135元。他说，一天可以骗得400元左右，行骗的对象多为40岁左右的女士。他先假装免费送给乘客一张开光护身符，然后虔诚地说自己是五台山的和尚，请求乘客给山上捐点"香火钱"，很多乘客往往就此上当。民警问王敏什么是"开光"，他回答："不知道。"

第27章
老年人要警惕"迷魂纸巾"骗术

　　【案例导读】
　　如今社会不太平，什么扎针、迷魂药、蒙汗药等等，如今又有了迷魂纸巾......
　　【案例正文】
　　日前，家住南宁市亭洪路石柱岭的一位60多岁老太险些成了"迷魂纸巾"的"俘虏"，幸亏家人明察秋毫，才侥幸逃过被骗钱财。
　　10月6日上午，周老太来到石柱岭市场买菜，在回家的路上，一名年约40来岁的陌生妇女突然把她叫住，并自我介绍说，我与你儿子同一个单位，大家都经常来往，并主动与她拉起家常。陌生女子除能清楚地说出周老太的姓名外，还谈到其家中不少鲜为人知的情况。正当周老太满腹疑惑之际，该女人又神秘兮兮地预言称周老太脸上"黑云密布"，不久将有大难危及家人，周老太闻言顿时大惊失色一副六神无主的样子。
　　陌生女子见状，立刻大献殷情，还趁机递上一张餐巾纸，并声称只要周老太不动声色地把全部家财拿出来拜祭神明，便可保家人平安，周老太边听边用纸巾揩抹脸上的汗珠。片刻，周老太的神智便开始迷糊起来，懵懵懂懂地回到家中，取出家中的(骗术研究网 www.163164.com )金银首饰及现金3000多元，交到随行的陌生女子手中，以作拜祭之用。正当该女子以为"得手"而窃喜之际，周老太的儿子李某下班回到家中，见状怒声喝斥并抢上前去夺下陌生女子手中的钱物，陌生女子见阴谋败露，不得不灰溜溜逃走。

第28章
王女士的积蓄如何被骗走的

　　【案例导读】
　　短短几个小时，7000元积蓄被骗得精光,都因为骗子的花言巧语......
　　【案例正文】
　　短短几个小时，7000元积蓄被骗得精光。昨天，家住市府小区丹桂街的王女士向市民劝告，千万不要轻信骗子的花言巧语。
　　上午9时，她走到桃花街十字路口，一瘦妇女向她打听附近有没有一位108岁的老人。王女士不知道，这名瘦妇女竟然拉着王女士的胳膊放声大哭，突然，瘦妇女又一把抓住从(骗术研究网 www.163164.com )旁边经过的一胖妇女。胖妇女一听，马上兴奋地说："我知道，是不是从新加坡回来的？名字叫陈忠亮（音）？他就和我住一幢楼。"
　　三人来到荣太街33号，正要上楼时，一名男子从楼上走下说："我爷爷正在练功，不想见生人，但他老人家已经算出你们几个人的来意，要你们把家里所有的钱都拿来给你们发功驱邪。"王女士一听，二话不说转身就回家拿钱，结果上了当。

第29章
揭开"主神教"真面目

　　【案例导读】
　　五大邪教之首的主神教组织内幕和运作解密......
　　【案例正文】
　　1998年月6月湖南省公安厅破获被公安部列为全国五大邪教之首、活动涉及全国20多个省、自治区、直辖市，成员达一万多人的邪教组织"主神教"，"主神"及主要骨干分子20多人被抓获。
　　"主神"其人
　　"主神"，真名刘家国，男，汉族，1964年10月20日生，安徽省霍邱县牌坊乡（现为城关镇）五一村人。身高1.75米左右，身材单瘦，前额较宽，梳大背头，常穿中山装、布鞋。早年丧父，懒事生产。喜欢模仿历史名人的动作和语言，认为应该沿着他们走过的道路"闹革命"。
　　1989年，刘家国加入邪教组织"被立王"，取灵名"怜悯"。1991年初，刘家国作为"被立王"组织的骨干，被派到湖南"开荒布道"。同年11月，安徽省霍邱县执法机关将刘家国批准逮捕，但刘一直外 逃。1991年底，刘家国等两人以化名"王差来"、"神差来"、"怜悯"、"换代"到湖南、湘潭、湘江乡等地传教。1993年，因传教中的问题，刘家国受到"被立王"吴扬明的当众指责，一气之下到湖南，携带了大量"被立王"资料。遂脱离"被立王"另立"主审教"，刘自称"主神"。
　　1995年底，"被立王"被依法处决后，刘家国的追随者在信徒中大肆散布"被立"是父，"主神"是子，"父王"死了，就要信"主神"。从此，"主神教"就在湖南逐步发展起来。
　　1995年底，"主神"以湘乡为活动基地，开始大批培训骨干，发展组织，逐步发展到衡阳、娄底等地。1996年至1997年，"主神教"迅速发展并向外省市扩展。至1998年上半年，"主神教"已涉及全国23个省市区，成员达一万多人。
　　组织内幕
　　"主神教"建立了比较严密的组织结构，内部等级分明，从"主神"到信徒分八个等级。
　　1、"主神"刘家国。
　　2、"在上主"：由"主神"封立，设有6人，按地位高低排列是："盼望主"、"慈爱主"、"凭信主"、"等待主"、"坚固主"、"红宝石主"。 3、"四活物"：包括"秀丽主"、"精金主"、"开心主"、"珍珠主"。常陪伴"主神"，无地位高低之分，可参与内政以及讲"道"。
　　4、"七天使"：包括"冠冕主"、"双喜主"、"百合花主"、"赞美主"、"亮光主"、"寻求主"、"尊贵主"等7人。负责传"教"，并管理其他传"教"天使。
　　上述这些"主"还分片包干，分管全国不同地区的传"教"工作。如"站在主"、"自愿"分管福建；"小聪明主"分管江西；"等待主"、"寻找"分管广西；"盼望主"分管湖北；"凭信主"分管河南；"秀丽主"分管浙江；"能力主"分管贵州；"珍珠主"、"光荣"分管山东；"坚固主"、"守约"分管江苏；"贵重主"分管安徽；"双喜"分管上海；"开心主"、"快乐"分管天津和北京。
　　5、"权柄"。1997年6月，"主神"刘家国在"全国代表大会"上要求"各省要成立省的权柄、县的权柄的小组织，做到上下连成一片，做主的左膀右臂。""权柄"分省、县两级：在省一级里，既有"省总权柄"，也有一般"省权柄"；在县一级里，"权柄"有正和副。"省权柄"负责各省的教务工作。"四活物"和"七天使"均可担任"省权柄"，"省权柄"之间可以相互调换，也可以重新派遣。"主神"在全国设了22个"省权柄"，其中有16个是湖南人。"县权柄"负责各县级"教"务工作，各设若干人。每个县权柄要发展50个人。
　　"主神教"对各级"权柄"提出了较高的明确要求：
　　（1）要有高度责任感和主人翁感。
　　（2）要有爱心，有爱心就有权柄。
　　（3）要记清自己的身份。
　　（4）听话顺服，以谦卑束腰。
　　（5）以高标准要求自己。
　　在一份"会议记录"中还专门提到了对"权柄"的具体思想素质要求：
　　（1）达到撇家离业的地步；
　　（2）将全部精力投入到"抢救万民"中去； （3）紧密团结在神的周围，站稳跟基以"国事"为重；
　　（4）经得起各种环境的锻炼；
　　（5）不能有两种极端思想，认识要清楚；
　　（6）以身作则；
　　（7）有高度主人翁精神和智、勇、仁、德、严。
　　"主神教"的宣传材料中称："权柄是用兵的权力，是统帅三军人马的灵魂，是主将的威严、权势。作为一个权柄，主要是管理好神的教会，掌管弟兄姐妹的信心，思想动态，发展福音，配合神的旨意，为神分担忧伤，为国输送人才。权柄等次大小不同，能识奸伪，预测祸福为大家推崇，这是十人之将，是我们各个教会点的带领人；起早晚睡，不辞劳苦，说话谨慎和蔼可亲，这是百人之将，相当于县同工；耿直而能思考，敢战斗拼搏，敢背十字架，这是千人之将，相当于一个权柄；进贤进能，一天比一天谨慎，讲究信用，心地宽大，精于理乱，这是十万人之将，相当于主的身份；仁爱施及部下，信人远播邻国，上懂天文，中通精人事，下识地理，四海之内，明察如同家室，这是天下之将，相当于在上之主的人"。声称若"权柄"不能"以权压人，能上能下"，80%教徒不同意，就要自动下(骗术研究网 www.163164.com )台，"作为一个权柄，要有自己的助手，也就是要有自己的心腹、耳目、爪牙。"要用"见多识广的人为心腹，沉着机智的人为耳目，勇敢强悍、敢于拼搏的人为爪牙"。 6、各级"同工"。即带领人，分县乡两级，各设若干人。
　　"主神教"要求"各省份要把各地的权柄、同工设立好"，要"动员所有有信心的信徒作工"。"主神教"要求作工的人员"要有高度的思想素质"，要"不以家为主，也不可经常与亲人联系，尽量作到离家撇业，以抢救万民为主，作工人员在无特殊情况下，作工期间按时出去按时回来"。
　　7、"接待家庭"。是外来传"教"者的落脚藏身之处，也是他们从事非法传"教"活动的聚会点、活动点。仅在江苏仪征市的三个乡镇就设有6个"接待家庭"。
　　8、信徒：信"主神教"的一般群众。"主神教"有严格的入"教"程序。入"教"前，要填写《志愿书》，介绍自己的个人情况；入"教"时，要向"主神"宣誓"至死忠心，决不后悔"。"主神教"重视"人才"的挑选和培训。自称"治国安邦，拣选人才是关键。一是'建根基'，即建立接待家庭、聚会家庭，每个县要大力发展，每一名同工每年至少要向上输送人才2名；二是'勤操练'，即经常集会，提高素质，每十天就要进行《圣经》知识培训，造就人才的胆量、口才、处事为人、管家能力"。"主神教"规定所有人员只有经过培训才能外出"做工"，全家信教才可作"接待家庭"。"主神教"定期开办骨干轮训班。
　　"主神教"还有所谓的律法和处罚条例，如《十条诫命》：
　　1、不可违反神的旨意，神所说的话立即执行，不可延迟。
　　2、当顺服在上的"权柄"，达到顺服的标准。
　　3、服"权柄"要服到死地，不可辩驳。
　　4、把自己的身体当作活献给神，无论神吩咐什么毫无怨言。
　　5、不可偷盗，不可背后论断，不可欺上瞒下，不可淫乱，不可纷争嫉妒。
　　6、不可嫖赌逍遥，仪表要端庄，穿戴要整洁。
　　7、当尽心，尽性，尽意，尽力爱我们的神，不可怀疑。 8.当爱人如已，以基督的心，当喂好我们的羊群，付出一切代价，保护自己的羊。
　　9、不准自高自大，自以为聪明，要以谦卑束腰，不准声张虚势，要实事求是。
　　10、应当接受神的教训，经得起各式各样的熬炼，像标杆引导他们，能够达到最高的地步。
　　还编了所谓的"诫命歌"：
　　1、好信徒一条诫，以记心间，惟信独一神创造大主宰，除了他以外，再无别的神，万不可拿假神当作人天。
　　2、好信徒二条诫，当爱仇敌。恨你们的要待他好，咒诅你们的要为他祝福，凌辱你们的要为他祷告。
　　3、好信徒三条诫，不可怀疑，不可按外貌去定是非，不可杀人，不可偷盗，不可行淫才能得到永生。 "主神教"还规定了对违规者的处罚：
　　1、轻度犯罪。用肉体管教（批评教育、罚跪抄写《圣经》）。
　　2、轻度偏重犯罪。有意犯罪者立功赎罪，到外地开荒，无意犯罪知错即改，对于屡次不改者，按有意犯罪处罚。
　　3、严重犯罪者，圣灵必追究。
　　4、多次严惩犯罪而不改者自动回家。
　　活动诡秘
　　"主神教"在湖南形成后，主要以湘潭市的湘乡、湘潭县和衡阳市的衡山、衡东县为活动据点，向外发展。他们采取亲传亲、友传友、组织培训等方式发展信徒。传道、聚会、培训等活动一般在深更半夜进行。他们称"聚会"为"操练"尽管在晚上，但还是设了几重岗哨。信徒入"教"时由骨干人员为其起一个"灵名"，从此不再用真名。组织成员交往实行单线联系，相互之间称呼"灵名"，外出传教不允许带任何可证明身份的证件。骨干人员反侦察意识强，外地骨干来湖南活动，接站人员只负责其中一段路，分站接送，采用单线联系和暗号接头。骨干之间的联络用手机、电话和BP机等通讯工具，相互采用密语和"灵名"。选择一些全家信"主神教"，居住条件较好，住房位置较偏但交通还比较方便的家庭作为联络点，同时也作为聚会和培训基地。 歪理邪说害人
　　"主神教"大量印制、散发宣传教材，如《生命之光》、《警诫新耶路撒冷》、《当做无愧的工人》、《话说三位一体的真神》、《怎样认识神》、《我的自由》、《真理、道路、生命》、《主神在第一次代表大会上的讲话》、《我们的呼吁》等，这些宣传材料较集中地反映了"主神"等骨干分子的思想观点。
　　"主神教"宣称"被立王"走的是"父"的道路，"主神"走的是"子"的道路。父王死了，要在他的兄弟中再兴起一个为"主神"。好比两个人在黑暗中，一个在前，一个在后，前面的往前冲，掉在坑里，后面的随即改道而行，到达目的地。还编造说他们已走到第七步灵程：第一步是"三自"，第二步是李常受，第三步是"呼喊派"，第四步是"三而一神"，第五步是"神差来"，第六步是"被立王"，第七步即是"主神"。 "主神教"还承袭"被立王"的一些"论点"，宣称神在人间的显现分三个时期：亚当到挪亚2000年，挪亚到耶稣2000年，耶稣到主神2000年，6000年一个轮回；现在已进入7000年，1997年就是（"主神教"的）2001年。"主神教"还以6月28日（"主神"的生日）作为"圣诞节"。
　　"主神教"极力制造对"主神"的个人崇拜，宣称"主神"是基督复活，"道成肉身"。"主神"降世的目的是要"拯救世界"。《真理、道路、革命》中称："耶稣基督第二次来还会叫耶稣吗？真光显现，首先必被遮盖到神所应许的时候，他才会完全显露......因此，他来并不叫耶稣.