见到头戴面具的人来到，人群议论开来。

　　那十多人领头的所戴面具蓝底粉面，青面獠牙，如啖人罗刹，其后十多人都裹着黑头巾，身着黑袍。

　　东北术士见这彪人马突然出现，心中很是不爽，但无奈对方人多，故不敢有所动作。术士行道规矩和忌讳颇多，吃灵界这碗饭的人非常看重门规行规，其中有一条便是不与同行争饭碗。在农村，十里八乡之内术士或灵媒通常就一位，即使当地有两位术士，他们所学必不同，如一人精通卜卦，另一人擅于摸骨，同地同行则犯了行道里的忌讳。

　　那戴面具的人手舞足蹈一阵，抡起铁拐杖就往铜棺上猛敲，金属撞击声刺耳不堪，众人纷纷捂住耳朵。

　　那人很像棺材村邪教的班波。张星超心里犯嘀咕，顿时打消了本想报警的念头，眼下之计还是离开为妙，不然让人认出来就功亏一篑了。他低着头穿出人群。

　　德吉梅朵见张星超一路不语只顾低头走着，便跟上几步拉住他，问道：“你不是要记录丧葬民俗吗？怎么走了？”

　　张星超寻了条小巷，拐了进去，见身后没有其他人跟来，这才说道：“藏区不是崇尚天葬吗？这么还有那种古怪的殓葬仪式？”

　　“并不是所有的人都有天葬的资格，要德高望重的长者或虔诚的信徒才可以。”

　　“那个戴面具的家伙是什么人？”

　　德吉梅朵笑道：“看你紧张得。那人是黑教的班波。”

　　“班波这官有多大？”

　　“班波不是官，是黑教的神职，属于比较基层的。”

　　张星超舒了口气，看来班波并不只有一个，那人多半不是棺材村那个班波。

　　德吉梅朵看张星超脸色不太好，便问道：“你不太舒服？”

　　张星超生怕德吉梅朵看出些端倪，连忙笑道：“连日车马劳顿，可能有些着凉了。对了，你怎么会在那里？”

　　“说起那事就气，累得我一夜没睡觉。昨晚尺带珠丹大姐到我家叫我，说是有人突然病了，叫我去看看。去到罗老汉家就看到他们绑着他媳妇，据说是他媳妇突然疯了，见人就冲上去抱住人家碰脑门子顶，他丈夫死了，那一脸被抓得稀烂。当时罗老汉就崩溃了。据他们说，十天前埋了罗老太，结果十天来老太夜夜托梦说她死得冤，是被她媳妇下耗子药给毒死的，说她儿子媳妇都不孝顺，巴不得她早死，要回来索命。后来他们找来一个东北来的大仙，大仙说必须连夜打造一口红铜棺材，重新殓葬罗老太。大家找到罗老汉家大侄儿，他在冶炼厂工作，就忙乎了一夜打造新棺材。今早上五点过，大家把罗老太的坟掘了，翘开原先的木棺材，尸体还没有烂呢，大家把尸体抬出来放进新铸的铜棺里面，说要赶在辰时末刻之前再次入葬，还要把她媳妇一起埋了。”

　　“差点忘记了，你是学藏医的。”

　　“对啊。我给罗老汉说他媳妇得的是狂犬病，这里养狗的人很多，但是他们都不信，非说她被‘撞顶’了。”

　　“你没有报警？”

　　“这里啊，和你们汉区完全不一样。这里的人们视宗教至上，远远高过法律。只要不是杀人放火抢劫，宗教的事警察也要尊重。”

　　张星超不解的问：“活埋人还不算大事？”

　　“如果狂犬病蔓延了，因此死了更多的人，警察承担得起那个责任吗？在这里，很多事只能睁只眼闭只眼。”

　　“你刚才说撞顶是什么意思？撞什么顶？”

　　德吉梅朵摇摇头说道：“具体的我也不是很清楚，以前听老人们说过，在藏区，如果有被弃尸荒野或死前凶念太盛的人，死后就会重新站起来，到处抓人一起陪葬。这种怪物叫‘割巴子’，它抓住人就会死死的抱住不放，然后用额头碰活人的印堂，被触顶的人也会逐渐变成‘割巴子’，这就叫‘撞顶’。在人少的边远藏区，你可以看到很多古怪的房子，无论这房子有多高，它的门很矮，人要弯腰才能进房，像你这个头恐怕要蹲下去才能进门。传说中割巴子不能弯身，在我们西藏修建这样的矮门房屋就可以防止割巴子深夜来袭。虽然这只是老人们说的，像是古老的传说，但是现在的拉萨也有这样的房子，在藏南的乡镇就更多了。可怜的藏北牧民就没有那么幸运了，那里都是草原，牧民居无定所，哪里有水草就迁去哪里，他们没有坚固的房屋躲避割巴子，就只能靠纯种的藏獒。獒子很忠诚，为了主人奋不顾身不畏一切，但獒子斗不过割巴子，只能拖住割巴子，主人才来得及上马逃跑。这一跑啊，只能丢下牛羊和帐篷不顾了，等到了白天，再回头去收拾东西，白天的时候割巴子就躲起来了。獒子被抓死了，就好好的安葬……”

　　时间不早了，德吉梅朵领着张星超去了印经院。

　　德格印经院红墙墨沿，寺庙整体格局呈正方形，四角宝顶镏金镀银，正中楼阁金光飞檐，四面顶檐与楼阁上五彩风马旗飘扬，经幡华盖藏阁朱壁，四檐金龙翘首，四角挂獒毛铜铃，窗格五色彩绘，处处透着藏传佛教的色彩。

　　印经院内，几个工人正洗着刻印木板，周围拥着些信徒讨“洗经圣水”。这里依旧使用木版印刷，每印一次后都需洗去墨汁，信徒们认为印经板上的墨汁是神圣的，以水洗之，水也就成了圣水。工人们将洗净的印板放在木架上晾干，只见印板之上刻着行行经文及宗教符号。里堂内，两位老者正磨着朱砂。

　　院内，着装古朴的康巴汉子们虔诚朝拜。康巴人体格高大健硕，身着藏袍，头裹“英雄结”（黑、蓝、红三色绒线与发辫相绕，盘结在头顶。《红河谷》这部电影里演员邵兵的打扮就是典型的康巴风格）。

　　德吉梅朵向几位扎巴施礼，说了一通藏语。扎巴就领着她与张星超往住持堂去了。

　　“扎巴”在藏语中指普通僧人，喇嘛专指学问和修行高深的上师、德高望重具有很深资历的僧人。

　　印经院住持堪布喇嘛正座堂中，双目微闭，他面色赤红，须发花白。堂中四壁皆唐卡彩缎装裱，东墙之上一面堆绣绿度母唐卡，长宽各四五尺，上绣密宗佛像（密宗神像画风怪异凶猛，如怖畏金刚神像）。这幅唐卡与《观音憩息图》齐名，乃当今世上最珍贵的唐卡（《观音憩息图》为珍珠唐卡中的极品，存世仅一幅，长六尺宽四尺，用珍珠两万余颗、各类宝石两千余粒，现保存于乃东昌珠寺）。

　　德吉梅朵躬身行礼道：“弓卡姆桑，切让结威嘎布穷（问候语）。”

　　堪布喇嘛一动不动。

　　德吉梅朵弓身靠近，“弓卡姆桑，切让结威嘎布穷。”

　　堪布喇嘛充耳不闻，仍是定如雕像。

　　德吉梅朵感到有些奇怪出门叫来了几个扎巴。只见他们唤了几声，没回应。

　　张星超有些坐不住了，这喇嘛还会摆架子。就在这时候，只见德吉梅朵与几个扎巴一齐跪下磕头，堪布喇嘛仍是一点动静都没有。

　　张星超恍然大悟，堪布喇嘛已经圆寂了。见堪布面部尚有血色，应该刚死不久。“怎么回事？我一来他就圆寂了？！”

　　……

　　张星超和德吉梅朵回到招待所，一路无语。

　　绝不可能如此巧合，一定有诈。是谁害死了堪布喇嘛？

　　当晚才从警方处获悉，堪布喇嘛所在的正堂中发现了几支剧毒物质做成的藏香，在燃烧时释放出了足以致死的剧毒气体，这种气体无色味香。堪布喇嘛在堂中坐禅几个小时，也就吸入了大量的有毒气体，张星超他们在堂中时间不长，故没有吸入足量致死的气体。

　　深夜，张星超思前想后辗转难眠：“到拉萨还有七天的路程，不知这七天里还会发生什么。也不知冷杉和夏黎暮雪那边进展情况如何。还要过七个夜晚才到拉萨。七夜……”好书尽在www.cmfu.com





　　正文 第9章：七夜（1）

　　(起7B点7B中7B文7B网更新时间：2006-12-25 14:11:00　　本章字数：7784)

　　

　　四月四日，中午12点半。

　　沈阳市第一人民医院住院部，四楼。

　　这间病房窗户朝南，有些背阳，窗外是一棵六七楼高的槐树，枝繁叶茂，正午灿烂的阳光竟透不过这一森树荫，病房里有些阴凉；槐树有一片树簇枯枝败叶，也许这片树簇处荫背阳，没有光合作用，显得与整棵树的森绿茂密很不协调，但枯枝长得张狂，旁错斜生，靠向窗户伸进病房，晃眼一看就像几只干枯苍老的爪子。

　　病房里有两个床位，编号为“03床”和“04床”。

　　“04床”的病人于七天前入院，经症断，他患了晚期肝癌。他是个二十三四岁的小伙子，贵州省贵阳市人，去年毕业于云南大学，一个月前被沈阳某公司聘用；现居沈阳市沈辽路33号沈辽X小区。听护士说，他七天前来医院检查，说是晚上失眠盗汗，那时见他还五大三粗的，看上去身体很硬朗，就在他知道自己患了末期肝癌之后，就开始神情恍惚，七天之内整个人憔悴了很多。他靠在病床上，瘦得皮包骨头，骨节突起，就像一副蒙了层薄皮的骨架，全身皮肤蜡黄，面颊肌肉严重萎缩凹陷，颧骨突出，眼皮缩水，双眼暴突。他目光呆滞地望着那颗槐树，嘴皮无力地一张一翕。

　　“03床”的患者是一位年过六旬的老人，他是沈辽化肥厂的退休工人，去年染上了肺癌。老人望着“04床”，不住地摇头叹气：“唉，这么年轻，可惜了可惜了……”

　　冷杉和夏黎暮雪坐在“04床”旁边的木椅上，沉默良久，难以开口问话。

　　“04床”患者是极为重要的当事人，冷杉和夏黎暮雪这次来医院探望，通过“04床”了解沈辽路33号的一些情况。凭“04床”那点薪水还不够在医院躺两天的医药费，但由于他是重要证人，医药费也就靠龙司令暗中安排妥当了。

　　一阵风吹得老槐哗哗作响，枝叶摇摆不定。细心的夏黎暮雪起身走到窗前关上窗户，那几簇枝梢抵着窗户玻璃，发出刺耳的刮擦声，闻之犹如粗糙的指甲抓着玻璃。

　　冷杉有着猎人的耐性，但夏黎暮雪有些沉不住气了，她试探着问04床：“黄俊，医生说你的病情很稳定，不用担心。我们是市公安局派来的，沈辽路33号的案子我们一定会查个水落石出，也会保护你。能说说那里的情况吗？”

　　办案时本该单独讯问当事人，但“04床”身患重病，无法将他隔离问话，也不可能让病房中的其他病人回避，这里是重病区，病患们连下床都很吃力。“04床”依旧是木纳地对着窗户呻吟。

　　这时，“03床”的老头语重心长地说：“邪得很呐。”

　　沉闷压抑的病房中，老头这么一惊一乍的忽然开口说话，着实吓了夏黎暮雪一跳。

　　老头浑浊的两眼布满血丝，饱经沧桑皱纹满布的脸上眼袋凸起，浑身哆嗦。他摇摇头，说道：“我们化工厂就在辽沈路，离33号小区不远。事情都过去十多年了，唉，咋还是这样啊……”

　　冷杉将椅子一挪，坐在老头床边，轻声细语地问：“大爷，您知道沈辽路33号的情况？可以说说吗？”

　　老头抠了抠腚部，他长期卧床，腚部难免潮热长疮，摆了摆手说道：“不说也罢，事情都过去那么多年了。”

　　冷杉心想，你个老头怎么这么腻腻歪歪的，哪像咱东北人，但毕竟人家年事已高又患了癌症，于是软硬兼施地说：“大爷，配合民警办案是每个公民的义务，如果您能为咱提供线索，您就是咱的证人，这医药费咱可以给您想办法，您们厂也不可能为您全报销吧？话又说回来，知情不报本身就属违法。”

　　听冷杉这么一说，老头满脸疑惑，反问道：“这件事当年轰动一阵儿，你们公安局不是都查了个底儿朝天吗？政府都介入了，事隔多年怎么今天又问起了？”

　　冷杉和夏黎暮雪不约而同地对视一眼，不由暗叹称奇。想不到沈辽路33号的事都惊动了政府和警察。

　　老头的目光缓缓移向窗外，似乎在遥想十年前之事：“沈辽路33号有一栋楼，好像是90年建成的，在那年头，九层高的单元楼并不多见。能分到那房子的都是干部或工龄很长的老工人老党员。就在大伙儿陆陆续续搬进去之后，好像是从第二年起，楼里就开始不对劲了，传得很邪乎。”

　　据老头讲，那栋楼里每到午夜，就有哭笑打闹的声音，好像是从顶楼传来，但又像就在自己家的门外，忽远忽近飘忽不定。闹得最邪的是，住户明明睡在床上，可到了第二天早上醒来时却发现自己睡在了冰冷的地板上。起初时住户们还都没有去多想，都以为自己是睡着了滚下床才睡在了地上。但到了后来事情越来越邪门，闹得最厉害的一次：一单元四楼的一位妇女本和他丈夫睡着，到了次日早上竟发现自己睡在一楼的另一个男人的床上，而那男人的老婆却睡在了厨房里。等大家都醒后，都吓得抠脑门子。这件事不径而传，楼中的住户都怕了，因为，很多人都有同样的诡异经历，还有个大爷一觉醒来发现自己睡在了楼顶天台上，这里平时根本就上不去。再后来，人们都纷纷认为那栋楼里闹厉鬼，住户们就都陆陆续续的搬走了。此事很快就在沈阳传开了，无论政府和媒体怎样辟谣都没用，为安定民心，政府费尽周折劝住户们搬回去，也只有这样才能辟谣以正视听。政府先是责令市公安局派人查出真相揪出装神弄鬼的罪魁祸首，市局派遣了十几二十位民警进驻鬼楼调查，当晚在楼里营驻，哪知只过了一夜，第二天一早民警们就像撞了鬼似的慌慌张张的撤了，到底怎么回事也没有人说得清楚。后来有几个乞丐住进鬼楼，结果第二天他们就吓跑了，听说还死了一个乞丐。那楼建筑面积不小，周围还有其他的民居，故而政府也不敢炸楼，怕殃及池鱼，拆楼更是难上加难，扰民不说而且工程量太大。于是乎，十多年过去了，死气沉沉的鬼楼至今还耸立在 沈辽路。

　　不知从何时起，那鬼楼里有了些住户，但不多。那栋楼可住几十户人，目前入住的只有四户，都是从外地来沈阳打工的人，觉得那儿出奇的便宜，就租了下来，但不知道是谁租给他们的。

　　这些临时的住户都住不长，有的几周，也有的几天，他们很快就惶恐的搬走了。总之没有人在那儿住过一月以上。这类事在贵州也不少，巫蛊瘴气鸡鬼，从贵州来的“04床”也不很怕，就在鬼楼住了二十多天。也不知从哪天开始，他晚上睡觉盗汗的很厉害，到了白天就有些虚脱，于是去看医生，一检查就发现是癌症。“04床”受不了这打击，万念俱焚，这几日变得有些精神不太正常。

　　下午三点，冷杉和夏黎暮雪离开了医院，驾车前往沈辽路。

　　夏黎暮雪怏怏不乐：“‘03床’那老头说了半天也说不出个所以然，他所听到的不过是以讹传讹的谣言。不必理会。”

　　冷杉挠挠后脑，说：“暮雪，你说你老爸是怎么想的？居然让我们两个去那闹鬼的沈辽路33号，我们是军人，不是神汉啊。”

　　“龙司令这样做，肯定有他的道理。离开南岭市之前，他曾嘱咐我一定要查出沈辽路33号的隐情，粉碎它背后的阴谋。”

　　冷杉哭笑不得的说：“这里是沈阳军区的防区，我们大老远的跑到这里抓鬼，要被人知道了，咱军区的面子就掉井里去了。再说这世上哪里有鬼？装神弄鬼的事应该让警察去，干咱们啥事啊？”

　　“你有所不知。这事儿远远不止那么简单。看过《73号魔窟》这本书吗？”

　　冷杉道：“73号魔窟，好像看过。书中是不是讲到日本人在一栋很大的老房里布设鬼局装鬼吓人，其实那鬼屋是日本特务的秘密基地，搞什么细菌实验？装神弄鬼不过是掩人耳目。”

　　夏黎暮雪莞尔一笑，道：“不错。沈辽路33号闹鬼的事有可能是敌特故伎重演。当年日本将投降之际，关东军和‘七三一’部队奉陆军部密令，秘密的在东三省隐藏埋设了大量的细菌化学武器，直到今天，东北已发现埋在地下的细菌武器群集七万多件。保守估计全国境内遗留的日军生化武器有五十多万件。去年，参谋部得到从日本发回的情报，我军这才得知心思细密的日本人在当年阴埋细菌武器时都绘制了详细的隐藏位置地图，妄图今后潜入中国，重新挖出那些可怕的生化武器，秘密的在中国植毒。