齐国，使吴国灭亡，晋国强盛，越国称霸，五个国家都发生了很大变化。因
此，有人评价说，子贡实在是后来纵横家的鼻祖。

装糊涂难倒夫差

听说晏婴要出使吴国，吴王夫差便对大臣们说：“都说晏子虽然身材矮
小，却十分善辩，我想试试他的舌头到底有多快。”
晏子到了吴国，要拜见夫差，等了好久才有吴王的侍卫过来不冷不热地
喊道：“天子接见——”
晏子心里一震，怎么，吴国和齐国都是周朝的诸侯国，只有周君才能称
天子，吴王怎敢冒称天子，他是天子，我齐国岂不成了他的属国？这是对周
朝的不尊和对齐国的侮辱。想定了，晏子像没听见一样，坐着动也没动。
侍卫瞪了他一眼，又扯开嗓门高喊：“天子接见！”
还是“天子”，晏子坐得更稳了。
侍卫见晏子旁若无人，只好走到跟前，施个礼说：“天子接见您。”
晏子仰脸四处看看，自言自语地说：“哎呀，我晏子怎么糊涂得这样，
你看，今天我受齐国国君派遣，到吴国去商量事，怎么连方向都弄混了，竟
然走到周天子的大殿里来了，抱歉，抱歉！”
这是一种以“自杀”杀人的辞令，侍卫当然对付不了，他正在思考怎么
办，晏子又主动问起来了：
“卫士，我要找吴王，请问该怎么走啊？”
侍卫好像有了下台的台阶，赶紧说：“您等等，我去去就来。”
吴王听了侍卫的报告，知道晏子不好惹，只好传话：“夫差请见。”
晏子这才气宇轩昂地进宫去见吴王。

张松无畏对曹操

三国时，占据西川的刘璋软弱无能，张松便乘刘璋派他出使曹营的机会，
想帮助曹操收取西川。不想到了曹营，曹操因刚破了马超，志得意满，非常
傲慢，张松改变主意，针锋相对地把曹操顶了个倒憋气。
曹操一见张松，便来了个下马威，劈头问道：“你们刘璋为什么几年来
都不来进贡？”张松答：“贼寇太多，道路艰难。”曹操一听就生了气：“我
已经扫清中原，还有什么盗贼？”张松说：“南有孙权，北有张鲁，西有刘
备，他们之中最少的也有十几万兵，这能说天下太平吗？”
张松本来长得身不满五尺，样子不漂亮，开始曹操就没有把他放在眼里，
不想一交谈，张松出言锋利，气得曹操转身进了后堂。
过了几天，曹操在教场里点起五万雄兵，又召来张松，想把他吓住。曹
操先把兵马演习一番，金鼓震天，戈矛耀日。然后才问张松：“你川中有此
英雄人物吗？”张松冷冷地说：“我蜀中确实没见这样的兵军，只是以仁义
治国罢了。”曹操脸色陡变，张松却毫不畏惧。曹操喝道：“我看天下鼠辈
不过草芥。我的大军所到之处，战无不胜，攻无不取；顺我者生，逆我者死。
你知道吗？”张松说：“是啊，曹丞相战必胜，攻必取，我早就听说了。比

如濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍
于潼关，夺船避箭于渭水。这都是无敌于天下的事啊！”曹操一生打过很多
胜仗，但也有几次惨败，差点儿连命也丢了。张松列举的，恰恰是曹操一生
处境最狼狈的几次败仗，戳穿了他战无不胜的吹嘘。这一下，可把曹操气坏
了，吼道：“你怎么敢揭我的短处！”幸亏别人劝说，他才没有杀掉张松。
张松见曹操待人这样无礼，便投奔到刘备处，献上了西川地图，使刘备
轻易取得了西川，延迟了曹操统一天下的进程。

司马睿巧言破虚礼

司马睿是东晋的第一个皇帝，他虽贵为帝王，处事却十分洒脱，常和臣
下开玩笑。
他的皇太子出生了，为了表示庆祝，他遍赏群臣，每个人都得到一份丰
厚的礼物。
殷洪乔得了礼物，规规矩矩地出班致谢说：
“皇子诞生，普天同庆，臣没有功勋，却辱承颁赠厚赐。”
晋元帝司马睿笑着说：
“这种事情，岂能使你有功勋？”
众大臣品味皇帝这句话，一下子笑得前仰后合，原先肃穆庄严的殿堂、
拘泥虚礼的场面，一下子被破坏了，整个殿里掀起了一股欢笑的浪潮。
殷洪乔是个谨严、忠实而且正直的大臣，他的致谢完全是一本正经的。
可是皇帝却对他加以嘲弄。而且这嘲弄近乎恶作剧。殷洪乔的本意是“无功
受禄，寝食不安”的意思，而皇帝却把它拐到“想在让皇后生孩子的事上立
功，我能同意吗？”的方向上，引逗得众人哄堂大笑使殷洪乔十分狼狈。但
皇帝开这样的玩笑，也实在是因为得了太子，需要大家真正高高兴兴地庆祝，
而不愿让大臣们个个都板着脸孔。司马睿也实在是聪明人，他逮住殷洪乔的
话尾巴，只用一句话就扭转了整个气氛，达到了制造欢乐的目的。

佛印巧谑苏东坡

苏东坡以诗文著称，与人谈话常藏机锋。一次他和老友佛印对坐闲聊，
苏东坡忽然有意要戏弄一下对方，便说：“古人常常以僧对鸟。”佛印不高
兴了，便问：“何以见得？”苏东坡笑答：“比如‘鸟宿池边村，僧敲月下
门’；还有‘时闻啄木鸟，疑是敲门僧’。是不是这样？”佛印听了略一思
索，冷不丁说：“今日老僧却与相公对。”苏东坡本想把佛印和鸟归在一类，
嘲讽一番，不想佛印机敏过人，一句话便把苏东坡当成了“鸟”，苏东坡一
时竟无言可对。

小神仙测字谑崇祯

明朝末年，朝政腐败，民不聊生，各地人民纷纷起义。有一天崇祯皇帝
微服出访，想看看老百姓的反应。他见到一个测字先生，旗幡上写着“小神
仙”，便自恃才高，要去犯难。崇祯走到跟前说：“你号称小神仙，想必能
预知天地万事。朕说一个‘友’字，你如何测封？”测字先生一听他自称是

“朕”，料想必是当今皇上，便有意戏谑地拆道：“你测‘友’字，实为凶
兆。‘友’字不出头，是个‘反’字，预示万民造反也。”皇帝暗吃一惊，
连忙掩饰说：“朕非测‘友’字，是测‘有’字。”测字先生语言一顿：“此
字更为不祥。‘有’字是‘大’字掉了一半，‘明’字去了一半，‘大明’
已失一半，乃亡国凶兆也。”皇帝不由得勃然变色，但又怕露了身份，遭人
暗算，于是又想换个宇挽回面子，说道：“小神仙差矣，朕要测的是‘酉’
字。”
测字先生不慌不忙地写好一个帖子封上，交给崇祯说：“我已把‘酉’
字测好，此为天机，须到今夜子时方可拆看。”说完自己收摊走了。
当夜皇上果然在子时打开帖子，一看顿时瘫作一团，原来上面写道：
“‘酉’字乃‘尊’字无头无足，喻皇上不久将被斩首削足也。”

唐伯虎巧写祝福辞

苏州名士唐伯虎才华横溢，但科场失意后，常常放浪形骸，玩世不恭，
说话、做事常有惊人之处。
一次，正值春节，有个财主送给唐伯虎一件小小的礼物，请他给写几个
字，对全家祝福一番，图个吉利。唐伯虎满口答应，来到财主家，磨好墨，
铺好纸，当着全家的面“刷刷刷”写下了 6 个大字：“父死、子死、孙死”。
财主全家陡然变色，财主本人更是怒不可遏，他一把抓住唐伯虎，咆哮
起来：“我哪一点对不住你，你竟用这么恶毒的话咒我全家？”
唐伯虎一点儿也不着急，他说：“员外，你弄错了，这是很好的祝福辞，
怎么说是咒语？你想，一个家族的人如果是按这个顺序，父亲死了儿子死，
儿子死了孙子死，那说明家里没有横死暴死的，每一代人都无祸无灾，个个
都寿终正寝。这样的家庭能不幸福吗？可如果不依这个顺序，儿子死在父亲
前面，孙子死在儿子前面，那将是多么悲哀和不幸！谁愿意他家出现那种情
况呢？”
财主听了，这道理倒是对极了，只得赔罪，把唐伯虎恭恭敬敬送走。不
过，他看着这 6 个字里有 3 个死字，心里总是不太舒服，也不愿张挂出来向
人炫耀了。

祝枝山巧思辩对联

祝枝山是明朝的一位才子，他还在乡里读书的时候，就开始显露才气了。
当时乡里有个财主，平日为富不仁，祝枝山很看不过去。临近年关，财主的
妻子又生个儿子，可把财主高兴坏了，人前人后，更显出一副高傲的样子。
祝枝山便想戏谑他一番，出一口胸中的恶气。
年三十夜里，祝枝山偷偷写了一副对联，贴到财主家的门上。第二天大
年初一，财主门前取聚集了很多人，都指着这副对联发笑。财主出门来看，
人们笑得更响了，有个人还怪腔怪调地高声念着：
“今年真好晦气，全无财帛进门；夫人分娩妖孽，不是好儿好女。”
财主气得口眼歪斜，经过多方查对，发现是祝枝山所为。他年也不过了，
在乡里的“明伦堂”，邀集了士绅长辈，要大家教训教训这个年轻后生。
祝枝山来了，他往当中一坐，堂堂正正地说：“我是仰慕老叔的为人，

特地送上这副对联祝贺新春的。这副对联大吉大利，别人我还不送呢！有的
人不会念，歪曲了我的原意。我写的是：今年真好，晦气全无，财帛进门；
夫人分娩，妖孽不是，好儿好女。”
乡绅们听了，觉得有理，反过来埋怨财主说：“这不是好话吗？大年大
节的，你摆这阵势，不是惹人笑话吗？”
对联上没有标点，究竟是“六——六”读，还是“四——四”读，并没
有规定，财主明知道祝枝山弄鬼，可却欲怒不能，只好自认倒霉。

纪晓岚巧思谑太监

纪晓岚有一个坏毛病，就是爱戏弄周围的人。但由于他精思巧妙，往往
也就被当做笑料传开。
他初入翰林院时，在南书房当值。太监总管不认识他，见他身穿棉袍，
手持折扇，便以卖弄的口吻，向晓岚说：
“小翰林，穿冬衣，持夏扇，一部春秋曾读否？”
纪晓岚一听那老太监说话是南方口音，便随口答道：
“老总管，生南方，来北地，那个东西还在吗？”
此后太监们知道了他博学多才，滑稽有趣，尤其擅长作对联，所以每次
见到他，都缠住他不放，不是要他对对联，就是要他讲故事，不胜其烦。
有一天，纪晓岚正要入宫奏事，恰巧又碰上几个太监，将他拦住，说是
有个对联要他对，分明是想难一难他。
“什么对联，快说吧？”纪晓岚说，“我还要赶着进宫去奏事呢。”
“三元解、会、状；”
这个上联说的是科举考试的事，“三元”指的是三级考试的第一名，考
举人的乡试的第一名称为“解元”，考进士的第一名称“会元”，殿试的第
一名称“状元”。这上联的第一个字是数目字“三”，后边列出三元的名称，
而下联后面也只能列三种事物，开头要用数字，却不能用与上联相同的“三”，
显然这个下联是很有难度的。
“四季夏、冬、秋。”
太监们听了，闹哄起来：“对不上，对不上！你说四季，怎么没有春呢？”
晓岚笑嘻嘻地答道：“为何没有春，你们自己心里应该明白呀！”
显然，纪晓岚说的“春”，指的不是春天的春，而是“春宵一刻值千金”
的“春”。太监们既会其意，自己也禁不住笑了起来。
可是太监们仍然围着，不放他走。一个年纪较大的太监说：“纪大学士
拿我们开玩笑，罚你再讲一个故事再走。”
纪晓岚揉了揉鼻子，想了一会儿说：“好吧，注意听着——有一个
人……。”说到这里，他就停下来，再不说话了。
太监们等了一会儿，不见他再说，憋不住了，禁不住问他：“下面呢？”
晓岚装出一本正经的样子回答：“下面没有了。”
太监们不明白，又奇怪地问道：“下面怎么没有了？”
纪晓岚忍不住笑了：“下面怎么没有的，还用问别人吗？”
太监们这才回过味儿来，原来又被纪晓岚嘲弄了。

纪晓岚巧说“东西”


纪初岚以学识渊博、能言善辩，很得乾隆皇帝赏识，外出常常把他带在
身边。但乾隆皇帝也有学问，常想出些难题，让纪晓岚出出洋相。
有一次，乾隆走在街上，突然指着一物问：“这是什么？”其他随从一
看，不过是个普通的竹篮子，但不知皇帝是什么意思，谁也不敢开口。纪晓
岚却若无其事答道：“那是竹篮子。”乾隆一看纪晓岚接了口，便接着问道：
“有什么用？”
“能装东西。”
“为什么不说装南北？”
“南北不能装。”
“那东西怎么能装进竹篮子里？”
显然乾隆已经偷换了“东西”的概念，存心要纪晓岚好看。可纪晓岚到
底是知识广博，他略一思索，想到了中国传统的“五行”学说，立即有了主
意。他说：
“谁不知道，东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北
方壬癸水。那南北是火与水，竹篮子自然是装不得的。但‘东西’乃木和金，
当然可以装进竹篮子中。”
乾隆听到这里，也不得不佩服纪晓岚的机智灵巧，哈哈大笑起来。

冯玉祥禁猎

冯玉祥是国民军里的一位爱国将领。他任陕西督军时，有一天，美国人
安德思和英国人高士林闯进终南山，猎杀了两头珍贵的野牛。冯玉祥知道后，
决心教训他们一下。
冯玉祥把他们找来，质问他们：“你们行猎，经谁批准？”
这些外国人在中国骄横惯了，便高傲地说：“无主野牛，用不着经谁批
准。”
冯玉祥说：“终南山是陕西辖地，牛是中国境内的东西，怎么说无主？”
安德思说：“我们的护照上写着准许携带猎枪，那是你们外交部签的，
可见中央政府同意我们打猎。”
冯玉祥对这种狡辩十分生气，他针锋相对地说：“准许携带猎枪就是准
许打猎，那么如果准许携带手枪就可以随便杀人了吗？”
安德思理屈词穷，瞪着眼说不出话来。高士林却还不服气，又大声说；
“中国法律上并没有不许外国人打猎的条文。”
冯玉祥轻蔑地一笑：“难道法律上有写着准许外国人打猎的条文吗？”
高士林又说：“我在中国打猎 15 年来从没有遇到过官府的禁止，为什么
就你不让？”
冯玉祥斩钉截铁地说：“你 15 年没遇到过官府禁止，那是他们睡着了。
我身为陕西地方官，却没有睡着！”
两个洋人再也找不到一丝辩解的理由，只好乖乖认错，保证今后绝不再
犯。

庄子鱼乐之辩


有一天，庄子和惠子一块儿游玩，来到濠水河边。庄子看见河里有许多
鱼轻快地游来游去，便感叹道：“这些鱼在水里游得多么快乐啊！”惠子听
了，反问说：“你不是鱼，怎么知道鱼快乐呢？”这一问，确实来头不善，
一般的人说不定就给问哑了。可庄子学问精深，在诸子百家的争鸣中尤其锻
炼了他能言善辩的本领，他一听，立即按照惠子反驳自己的逻辑进行回敬说：
“你不是我，你怎知我不知道鱼快乐？”这一驳，惠子该没词了吧？不！以
惠子和公孙龙为首的名家，特别擅长辩论，他们常常拿出一些常识性的问题，
反着劲说，把王公大臣们说得哑口无言。